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第69章（第3页）

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&ldo;研究什么?&rdo;

&ldo;研究《圣经》中有关弥赛亚的预言，这样，当弥赛亚降临的时候，犹太人就能认出他。

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巴克吃了一惊。

因为弥赛亚已经降临了，被留下来的犹太人却没有认出他来。

而且事实上，当他第一次降临的时候，大多数人也都没有认出他来。

巴克能对他的朋友说什么呢?如果他自称为劫难时期的圣徒‐‐就像布鲁斯称呼他们这些新近皈依的信徒一样，这会给他带来怎样的后果呢?罗森茨韦格是卡帕斯亚的心腹。

巴克想说，倘若对《圣经》中的预言进行合理的研究，那么，弥赛亚只能是耶稣。

但是，巴克只问了一句：

&ldo;有关弥赛亚的预言主要有哪些呢?&rdo;

&ldo;说实话，&rdo;罗森茨韦格博士说道，&ldo;我也不知道。

在上次摧毁俄罗斯的空军之前，我一直不信教，就是现在也不能说有多么虔诚。

对于有关弥赛亚的预言，我的看法与托拉的其他部分没有什么不同。

都是象征性的。

我偶尔到特拉维夫的一座教堂去做礼拜，那里的拉比亲口说，照经文的字意去理解上帝，或者只将他理解成为一种观念，都无关紧要。

这很适合我对世界所持的人本主义观念。

信教的人‐‐无论是犹太教，还是其他宗教，给我的印象还不如一位心地善良的无神论者给我的印象深刻。

&ldo;二十五年前，本‐朱达原是我的一名学生。

他一直是一名无可挑剔的虔诚的犹太教徒，属于正统派，而非原教旨派。

他当然成为了一名拉比，但这肯定不是由于我教导的结果。

最近他告诉我，他完成的这项研究是他做过的最有意义和最有成就的工作。

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说到这里，罗森茨韦格停顿了一下，又说：&ldo;我想，你一定会奇怪我为什么要对你讲这些。

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&ldo;坦率地说，是的。

&rdo;

&ldo;我正在游说本‐朱达拉比，让他到尼古拉&iddot;卡帕斯亚的手下来任职。

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&ldo;做什么呢?&rdo;