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从来处来,到去处去,人生不过是一场寂寞的旅行。
其实,死亡对于她来说已经没有任何的恐惧,它只是生命的一个必然手续罢了。
早在一九九二年,她就拟订了自己的&ldo;最终遗嘱&rdo;。
遗嘱中写道:一、一旦辞世,所有财产将赠予宋淇先生夫妇。
二、希望立即火化,骨灰应撒在任何无人居住的地方,如在陆地,应撒在荒野处。
对于爱玲,死并不是最大的意义,但是她骨子里的清洁自许让她不允许自己死得丑陋而慌乱。
对她来说,死也要死得从容不迫,不失大雅之风。
写到这里,我想起了三毛‐‐一个喜欢爱玲到骨子里的女子。
她是一个积极的悲观主义者,一生都是用一种积极的态度,来和自己彻底的绝望争斗。
她写《撒哈拉的故事》、《闹学记》和《我的宝贝》,文字里透出对生命的尊重和热爱。
然而,到底她灵魂的底子还是那个写《雨季不再来》的黯然女孩,绝望彷徨,找不到力量。
她最终选择了了结自己的生命,选择了在卫生间里用丝袜上吊的死亡方式。
她的死,让我觉得可怖。
死亡是对一个爱恋对象最好的结局。
为了保持一个完整的才华横溢的形象,许多作者会在她江郎才尽时选择自杀。
某些时候,我是一个完美主义者,对于自己喜欢的人或事物,我的要求总是苛刻的。
如果说三毛选择死亡的方式让我始终不能正面的话,那么爱玲的死是一种比较符合我理想的方式。
重读爱玲的文字,大多数写的是生的悲哀,鲜有论及死亡的。
或者,在她那个时代能好好地活着比死更叫人为难。
在《我看苏青》中苏青问她:&ldo;你想,将来到底是不是要有一个理想的国度呢?&rdo;
爱玲说:&ldo;我想也是有的。
但是最快最快也要许多年。
即使我们能看得见的话,也享受不到了,是下一代的世界了。
&rdo;
苏青叹息说:&ldo;那有什么好呢?到时候已经老了。
在太平的世界里,我们变得寄人篱下了吗?&rdo;
一语成谶,爱玲自从五十年代离开之后,就再也没有踏入故国的土地。
她的上海从此逝去,而她也只能在别人的国度,别人的时代里静静地活着。
晚年的爱玲是寂寞的,但是于她寂寞并非不是一件好事。
寂寞至少是自由的,不用证明什么,不用争取什么,也不用承担什么。
胡兰成说过:&ldo;爱玲从不牵愁扯恨。
&rdo;她不会感怀身世到自怜自伤,会做的只是让自己干净地生活,然后,再干净地死去。
于是,就算是缅怀,我们也看不到一丝一毫的感伤,她只会写道:&ldo;他们只静静地躺在我的血液里,等我死的时候再死一次。
我爱他们。
&rdo;这是怎样一种哀而不伤的大家之风啊!
爱玲的死是安静,仿佛一株植物,一棵树的死去,不动声色而又惊心动魄。
公元一九九五年,她带着她血液中流淌的往事静默地告别人世。
自此,一个流光飞舞、金沙弥漫的时代彻底结束了。
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