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阿瑜听思瑜这样一说,眼睛骤然一亮,冥冥中好像被人点醒一般,之前一直困扰着自己的问题猛然间就找到了答案。
&ldo;思瑜,你刚才说什么?什么面粉做的菩萨?&rdo;阿瑜惊讶的问道。
思瑜被娘亲问得一愣,小脸儿一扬,答道:&ldo;就是上回在大靖国庙会里看到的面粉菩萨,以前在边境的时候也看到过,可那是投到河里的,爹爹说大靖国跟我们民风不同,这些面粉做的菩萨都是要供奉到寺庙里头的。
&rdo;
&ldo;哈哈,太好了,我终于想到解决的办法了。
&rdo;阿瑜开心的笑起来,倒是把两个孩子弄得有些不知所措。
阿瑜还兴奋的在儿子额头上重重的一吻:&ldo;思瑜,你果然是娘亲的好儿子,有你在我身边,娘亲总能想到好主意。
&rdo;
乱乱看到这一幕,不由心里头发酸,撅着嘴说:&ldo;娘亲若是有什么事情,也可以问乱乱,乱乱其实也是知道的。
&rdo;
哈哈,小丫头居然也吃醋了。
于是,阿瑜也在乱乱的脸上轻轻亲一口:&ldo;好,好,你们都是娘亲的好孩子,以后娘亲要是碰上了什么为难的事情,就找你们两个小福星帮忙。
&rdo;
正文第十七章悄悄离开
阿瑜收购粮食的事情一直是两边在进行着,一边在京都这边采粮,另一边粮食收好了之后,又请专门的师傅研究着怎样把这粮食带出去。
请来的师傅不是别人,都是大渝国数一数二的面点师,他们擅长的手艺跟阿瑜平常爱做的糕点不同,他们是专门做佛点的。
什么叫做&lso;佛点&rso;,就是那种平常过年过节用来供奉在庙里头敬佛的面点,虽然用的也是面粉制造,但是那种面点不是为了用来吃的,而是为了好看的。
一般做好的佛点至少都要有半个人那么高,做好之前先由人们抬着去大街小巷游街,游完街之后会供奉在庙里头,让百姓们来朝拜。
这样的佛点因为质量问题,不能存放太长时间,冬天也至多存放一个星期左右,否则就会变质。
要说为什么要做佛点,无非是庙里的和尚想出来的注意,放在庙里的神佛人们未必天天记得去供奉,可若是佛像去游街就会让百姓们加深印象,又到年节,得去庙里对敬香了。
这样的风俗其实就是庙里头变相敛财,却一度发展成为民间的一种风俗,甚至屋内开花屋外香,甚至传扬到野丘国。
只不过佛点发展到野丘国又有所改变,因为野丘国的野兽多,人们就把这些受过人参拜的佛点在外面涂上毒液,然后放到草原上任由野兽吞食,吃下毒液的野兽自然只有死路一条,野丘国的人用这种方法曾经消灭过不少的野兽。
但是,野兽也是有灵智的,骗得了它们一次,骗不了它们许多次,直到后面野兽不再吃这种佛点,才让野丘国也渐渐淡忘了这种习俗。
而阿瑜现在又想让野丘国的人重新兴起这种习俗,她现在最关心的事情就是怎样让佛点保持的时间更长。
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