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第24章（第2页）

&ldo;这时那个禅师走过来，笑着说道：&lso;既不是风动，也不是幡动，而是仁者心动啊&rso;。

&rdo;

皇帝听后，一脸深思。

在场有不少也是禅宗信徒，闻言亦略有所悟。

&ldo;是不是可以讲得清楚一点？&rdo;皇帝又道。

&ldo;禅师的这句禅语直指人的心灵，意味着一切对于外界的执着都只是心的变现，一切妄念都只是心中之物，正所谓&lso;酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷&rso;。

在喧嚣的红尘中，禅可以让心灵如鱼游水，鸟翔天空，自然、自在、自由，不为外物所累，从而焕发出生命的光彩。

&rdo;单以这一点来说，禅确实拥有探究人生意义的极高智慧。

流零继续道：&ldo;禅既面对现实，又超脱现实，既出世又入世。

它如清风雨露，如当头棒喝，让我们迷途知返，使我们的心灵进入自由洒脱的境界，以平常心自自然然的去生活。

&rdo;

语毕，四周一片安静。

连流零这个说禅的人也不禁陷入沉思。

他说的这些不正是他一直所追求的东西吗？自由洒脱的境界，他真的做到了吗？

老皇帝直直地盯着流零，再问道：&ldo;你知道如何修禅，才能达到这种境界吗？&rdo;

&ldo;参禅三境界：&lso;叶落满空山，何处寻行迹&rso;；&lso;空山无人，水流花开&rso;；&lso;万古长空，一朝风月&rso;。

&rdo;

&ldo;何解？&rdo;

&ldo;第一种境界就是参禅者执着地寻找禅的本性，却渺无所得。

很多修禅者估计都在这一境界徘徊。

第二种境界是粗通禅理，似乎悟道而其实未语。

第三种境界茅塞顿开，直接领悟到瞬间即永恒，永恒即瞬间。

正所谓&lso;众里寻他千百度，终不见，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处&rso;。

&rdo;

&ldo;你的意思是？&rdo;

&ldo;修禅根本没有什么特别的方法，学会&lso;放下&rso;即可。

&rdo;放下权利的追求，放下对金钱的欲望，放下仇恨嫉妒之心……洒脱，自在，无我。

皇上啊皇上，站在权利顶峰的你，放得下吗？

在场的所有人包括他自己在内，真的放得下吗？

流零的一席话，如暮鼓晨钟般在众人脑中狠狠地敲了一记。

当中很多不信教的人也都深受启发。

这个小小的少年啊，还要给别人多少惊叹呢？

老皇帝感叹道：&ldo;即使是禅宗宗主也没有你看得透彻啊！

&rdo;

众人同感，发自内心地尊重起这个身份低微的书童来。