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虽然祭品没有肉食与美酒,但是杨东平准备了五谷,把祭品平分为四份,每一份恭恭敬敬的放入簋里,看着饱满粒大的五谷慢慢填满礼器,杨东平的心瞬间充满宁静,这是目前来说唯一能准备的祭品,至于祭祀结果,那就等到结束见分晓。
一切前期准备就绪,杨东平开始执行巫的职责。
首先站到火塘边沿,面对坑底的火焰,缓缓张开双臂,微微仰头,开始吟唱。
杨东平的音线清冷如玉,干净。
此时从他的薄唇中发出一种带着空灵感的音调。
发音比较古怪,曲不成曲,调不成调,时急时慢,时而低沉,时而高亢。
随着巫歌的吟唱,坑中的火焰开始摇摆,跳跃,翻腾,像个调皮的孩子,试探着伸出小脚,踩出朵朵浪花,跟随巫歌的节奏翩翩起舞,这是原始宗教对神明的祈求和巫术礼仪。
歌声越来越快,火焰也翻腾得越来越厉害,虽然大小没有变化,但是明显觉得亮丽了许多,也更温暖。
突然,祭台上的青铜簋,发出一阵柔和的光芒,里面的五谷慢慢焚化,没有青烟,没有异味,就在光芒中缓缓消失,与此同时,坑底里的火种颜色变得更浓郁,淡紫开始往紫色过渡,当祭品完全消失,火种也停止了变化,火焰虽然还没有完全变成紫色,但也比祭祀前浓郁了一分,壮大了一分,看到这样的变化,杨东平目光变得更虔诚,心也更诚恳、真切。
诚信以人为本,诚实是力量的象征,心中有神灵,胸怀敬仰才能与之沟通,以诚感神者,神亦诚而应。
巫歌慢慢进入尾声,火种也缓缓平静下来,双方都在等待着什么,有着渴望、期盼,共鸣。
就像黎明前的宁静一样,是在等待巫舞的沟通吗?
杨东平深吸一口气,回忆了一下图画上的舞姿,专心于眼前最后一个祭祀步骤。
头轻点,肩微颤,手随风轻摆,步伐奇特、神秘,在你完全无法想象的角度急停、转折、扭曲,身形翩若惊鸿,宛若游龙。
这是原始的舞蹈,粗旷,也飘逸;是沟通神明的舞蹈,是交流,也是联通。
从旁人的角度看去,只见杨东平神情安然,如镌刻般的五官与脸上图腾纹相互辉映,多了一丝若有若无的意境,舞姿似龙腾虎跃,充满阳刚狂野,具有荒蛮色彩;又似飞天鸾鸟,飘渺玄妙,霸气凌空,红袍闪着柔光,跟火焰融为一体,惊艳了别人,也惊艳了自己。
随着步伐,随着舞姿,仿佛一股暖流在身体里缓慢流动,滋润了干涸的身体,如涓涓流水梳理经脉,如滴滴水珠在血液中流淌,行遍全身,直到汇入大海。
这种感觉太舒服、美妙,使得杨东平缓缓地闭上眼睛,跟着感觉舞动,忘记了图画,忘记了火种,也忘记了祭祀,忘记了一切。
用“心”
去看火种,去感受它的力量,慢慢的脑海里出现一朵火焰,一朵紫色的火焰,渐渐从模糊到清晰,如宝石般晶莹剔透,一股弱弱的意识在杨东平身边徘徊,试探。
而杨东平的意识也围绕着‘它’,自然而然与之亲近,双方试探着,一点点接近,感觉到杨东平亲切、平和的精神力,对方渐渐放下防备与警惕,一起嬉戏、玩闹。
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