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通过雾露河上的铁桥来到了西岸,就进入了缅北翡翠矿区的第一站龙肯寨。
这里是典型的丘陵地带地形,地势比较平缓,整个龙肯场区的粮食、蔬菜、民生日用品的供应站,也是龙肯场区的交通集散中心。
常驻人口在万人以上,但不包括各个场口采矿的工人和商人。
龙肯场区位于雾露河的上游,东起雾露河西岸,西至凯苏场口的省界边,北边可以从雾露河上游的小河支流起,南至南木皮止。
东西向大约四十公路,南北向约三十公里,场区有大小场口三十多处,都是在原石森林中开采的,多数场口都是出产无皮的岩层玉,次生矿的个体玉也有,皮壳厚薄都有,大部分干涩不油润,松花色莽突出的个体玉,多数情况能开出种好色艳的翡翠。
比较出名的场口有凯苏场口、铁龙生磨、翁巴列、班加磨、木乱干、龙塘、散卡、马萨、莫西沙等。
给赌玉人留下好印象的就是莫西沙,这是有周围十几个山岗组成的场口,此场口位于龙肯寨西南大约两公里的地方,就在去帕敢的公路边,有神仙场口的美称。
莫西沙场口开采比较早,主要是小个体玉石为主,当然也出现过一吨多的大玉石。
莫西沙常见的皮壳有:脱沙皮,老橡皮,荔枝皮,乌沙皮,水泥皮,刀砍纹,白岩沙,黄岩沙,灰岩沙,黑乌沙,黑腊皮,包浆皮,莽皮。
这个场口的翡翠原石种好底好,常见的种底就是糯化底,玻璃底的也不在少数,莫西沙场口的翡翠玉石品质较高。
在莫西沙场口有个小山岗专出玻璃底的翡翠,原石个体均匀,都在四到五公斤左右,少见大件料,当地人把这个小山岗叫着玻璃贡。
如果在五十年后的今天,谁手上还有一块莫西沙玻璃贡出产的翡翠赌石,价格绝对随便你开,喜欢赌石的玉友们买到就是赚到。
从龙肯场区的南木皮、莫西沙沿着雾露河北上到香嘎、雍曲、凯苏、多磨方圆五六十公里都是龙肯新场区的范围,但对莫西沙有新场不新老场不老的说法。
龙肯场还有一种翡翠原石是比较出名的,那就是著名的铁龙生,这种外皮绿绿的,肉也绿绿的翡翠赌石,让许多初学赌石的菜鸟们都交过比较高昂的学费。
但是这种翡翠矿石是1991年才发现的,周航此时在缅北矿区游玩时间是1985年1月份,所以不提了,他此时还见不着铁龙生这种石头。
二人刚过完铁桥,就见一位二十来岁的瘦个子男人上前搭讪。
他热情地招呼道:“呃,两位老板,看不看石头,我这里可是有出好玉石的石头,包你赚大钱。”
姜自成笑了笑说道:“对不起,小伙子,我们已经与人约好了,下次吧!
我们先去拜佛,求佛主赐予我们好运气。”
瘦小伙见二人的气度和着装不凡,也没有过多的纠缠,说了几句客气话之后,就让到了一边。
龙肯寨有座寺庙名叫大佛寺,是寨子内一座很大很古老的佛寺,占地很大,在西边靠玛萨场口的方向有一个平坦的大空地,是个小飞机场兼做高尔夫球场。
缅甸年轻人有出家当和尚的风俗,过几年后还俗娶妻生子一点都不会耽误,所以大福寺里的年轻僧人有好几十个。
姜自成是一个佛教信徒,完全是个逢寺庙必拜的主,所以大福寺当然是收到了他的一百美金香烛钱。
他们今天有个免费向导,就是缅甸政府在龙肯铁桥东岸设立的玉石管理所的负责人吴波旺,缅甸人没有姓只有名字,吴就是先生的意思,波就是军官的意思,旺就是名。
吴波旺作为政府军方在龙肯寨的玉石管理所主事人,眼光和素养还是有的,他奖励了两个把军车当出租车的士兵后,决定自己亲自出马为这两位中国人服务。
姜自成这个中国台湾人在缅北矿区进出五六年了,他是认识的。
而随行的周航看气势应该是来自香港或者台湾大家族的少爷,精致又帅气的面容,举手投足间显示出见过世面的沉稳从容,不是一般家庭能够培养出来的孩子,这份气质装是装不出来的。
尽管个子比他这位三十几的军官还高,但年龄应该还在十八岁左右。
1984年的中国大陆,从官员到百姓,随手能拿出一千美金打赏别人的人还没有,因为大家都穷的干净。
1978年宣布改革开放的时候,国家外汇储备才二十九亿美金。
吴波旺就是在姜周二人离开一小时后,追到龙肯寨街道上,毛遂自荐给二人当向导的。
他先带二人在一个官方的旅馆住下,然后一起到大佛寺烧香拜佛。
最后一起吃午饭,午饭是周航请的。
全是饭店的招牌菜,三个人喝了一瓶四川过去的白酒——泸州老窖。
这一桌酒菜在当年的缅甸绝对算得上豪华午宴,尽管是在缅北的龙肯寨,但一瓶来自中国四川的名牌白酒泸州老窖,就把这一桌酒的档次提升起来了,这桌酒饭一共化掉了周航一百二十美金。
1985年的茅台酒才八块五毛钱,已经比八零年的时候上涨了两块钱。
当时在重庆一瓶泸州老窖也就是四、五块钱,结果在龙肯饭店收的是八十五美金一瓶。
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