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无论郡官还是亭长。
都能在榜上有名,考课差的,同样无论是郡守还是亭长。
也会出现在行文上,让天下人都看看哪些官做的不好,哪些官是好官。
正月十五元宵节的时候,宗正府监察司、御史府以及吏部将会联合行文发出对四品上官吏的考课。
同样只公布好的和差的。
该升官的升官,该贬谪的贬谪。
户部张苍除了说一下水患各地的安排,最重要的是增加了对大秦在二世三年的各项支出的汇总。
这个汇总包括今年该收的税赋是多少、大秦各军都用了多少粮草(当然不是全部的),还有一个大头就是对天下官吏的俸禄支出一年有多少。
每一个数字都是极为的精确的,让人耳目一新之余却又触目惊心。
等六部差不多讲完,已经过去了差不多两个多时辰。
以往的大朝会能够出声的也就朝中几个重臣,所以其实很多官吏在朝会上都是做凝听状实则是在魂游天外,只是这一次的大朝会虽然持续时间足够的长,但是却没有任何一个人开小差。
哪怕是从踏入咸阳之后就一直心中惴惴的马兴等人,也是情不自禁的在凝神静听。
因为那每一个数字都是准确无比,让人情不自禁的就会产生信服之感。
最后的一项,则是压轴的。
过去三年之内对大秦有功的百姓授爵诏书。
大秦的功劳认定和区分,严格意义上来说有四类:第一是军功;第二是政功;第三是善秦之功;第四项则是民功。
准确的来说,按照大秦各项功劳认定授爵的排名,民功还在善秦之功前面。
善秦之功,就是对不是秦人却对大秦有过贡献的异族人士;民功,则是专门对有功于大秦的普通老百姓的一种肯定和鼓励。
因民功而授爵,又被称作民爵。
胡亥登基三年,这是第一次开始正式对有功于大秦的百姓进行封赏授爵。
民功。
又分为耕耘之功、商旅之功、百工(也就是各种手工业者和手工业行业的总称)之功三目。
自商鞅变法之后,大秦民爵的认定和实施已经有着极为深厚的根基,普通庶民对爵位的追求与尊崇也已经浓烈异常,蔚为风尚。
大秦民功封赏大体有三种情形。
其一,农人耕耘有成,多纳粟谷超过定数,即可记功,交纳功绩累计到定量,即可拜爵一级。
《史记。
秦始皇本纪》所列的一则救灾拜爵记载,就大致可见端倪:“始皇四年,天下疫,百姓纳粟千石,拜爵一级。”
其二,商旅、百工或以作为,或以金钱,或以财货,或以义举,但凡助国,俱可记功。
功绩累积到定数,即可拜爵。
始皇帝曾专门给商人寡妇清记功拜爵,还立了一座怀清台便是明证。
其三,民众在特殊时期或服从法令或勇赴国难,亦可群体记功赐爵。
譬如秦昭王时期发河内之民后援长平大战,便人人赐爵一级。
还有就是大秦政府组织的移民迁徙,也一样可以赐民爵一级。
会透视,会武术,会医术,玩转都市,纵横天下。...
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