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第34章 缘由（第2页）

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p;听到他后面加重了语气的那句话，祝蓁蓁喃喃的重复道，“连带着其他修士修行的法力都能融合？”

随即反应了过来是怎么回事，不敢置信的睁大了眼睛，追问，“所谓的法力融合是不是不同修士的法力能融汇在一起，我没有理解错误吧？这是真的吗？”

苦笑了一下，狐王见她明白了过来，叹道：“不错，正是山主你想的那个样子。

这么大的谎言，我可不敢编造。”

停了几秒之后，他又道：“魔修是靠吸收三界中的负面的，比如凶煞、怨怪、暴戾、血腥等负面之气来提升修为；妖修靠吞吃天生道体的凡人，吞噬同类，通过吸收男子或女子精元等方式来提升修为，已经被认为是歪门邪道，那么巫士这个吸取同道或其他修士法力为己用的融灵之法，则是歪门邪道中的歪门邪道，没有哪位修士，包括巫士自己，都不愿意自己辛辛苦苦修来的修为为别人做了嫁衣。

除此之外，这种吸取其他修士的法力为己身时，并不是吸收了就能完全融合，还是需要炼化一番才能完全能归己用的。

其炼化过程，是驯服这些法力的过程，因为法力带有修士的气息，在根除这些气息的时候，一不小心就有走火入魔的可能。

而修士若是神智出了问题，那么就容易闯出大祸。

昔日女娲补天，虽然传说是共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。

而他俩争斗的缘由，有的说是因为争帝位，有的说是因为在治水的问题上产生分歧，争执起来，最终架越吵越大，动起手来，并且引发大战。

但其实真正的原因，是作为巫士的共工在炼化得自他人的法力时不顺，起了心火之怒，神智不清之下大开杀戒，不仅杀了很多妖兽和其他修士，连自己的族人都杀了不少。

颛顼为了阻止他，和他打了起来。

他也不是被打败之后去撞的不周天这个撑天之柱，而是因为心火不熄，在和颛顼打斗中，神智不清之下做出的举动，可他这么做，撞倒了不周天这个撑天之柱，不仅导致天倾，而且还造成天河之水倒灌，洪灾泛滥，三界之中生灵涂炭，哪怕三界中其他修士都赶紧补救，他造下的孽债也太大了。

这是巫士在融灵不顺时闯下最大的祸，但并不代表其他巫士闯下的祸就小了，只不过和没法和共工相比罢了。

随着巫士闯下的祸端越来越多，而这也意味着三界其他修士被吸走修为的也越来越多，如此依赖，三界其他修士终于忍耐不住，联合在一起诛杀巫士，在将三界的巫士剿灭之后，坐下来商量之后，在三界的诛杀榜和悬赏榜上将不允许巫士的存在这事放在了第一位，因为吃过大亏的他们永远都不允许巫士‘死灰复燃’，而且就现在的修行界，远不能和上古相比，也禁不起巫士霍霍了。”

听了他的讲述，祝蓁蓁终于明白了，最初巫士这个融灵之法，类似于段誉从琅嬛洞府中玉像那里得到的北冥神功，吸取其他修士的法力到己身时，没有任何后遗症，但后来不知怎地，变成了笑傲里令狐冲得自任我行的吸星，成了北冥神功的残缺版本，因此原本只是祸害修士的修行之法，变成了不仅害修士，还祸乱修行界。

单单祸乱其他修士这一点，只怕就已经让其他修士忌讳了，就算不出祸乱三界这事，只怕三界其他修士也早完联合在一起对付巫士，更不要说巫士还祸乱三界了，这样一来，其他修士更有理由讨伐巫士了，他们绝对是占着大义的。

琢磨着狐王讲述的巫士不容三界的理由，祝蓁蓁忽然反应了过来，蹙眉道：“不对啊，如果这融灵之法存在着这么大的弊病，那么为什么早前巫士并没有被三界针对，而是直到共工撞到了擎天的不周山之后，三界才开始不容巫士的？”

叹了一口长气，狐王解释道：“修行界的环境其实是逐渐下降的，如今除了天庭、佛门所在的灵山、道门所在的昆仑山等一些仙家洞府，还能和上古时期的环境相媲美之外，其他地方，都远不能和当年相比，据说太古时期，三界随便一处地方都能修行，可如今，很多地方已经不适合修士居住了。

刚才我说过，巫士号称是继承盘古大神衣钵的，所以他们的这个融灵之法，是由盘古死后的身化万物而来。

因为以前的修行环境好，甚至日常呼吸都是处在修行当中，所以巫士不屑去吸收其他修士的法力，而且他们最初也没发现，这个融灵之法能吸收其他修士的法力，将其化为己用。

但后来不知道是哪位巫士发现了这一事实，并且好像吸收了不少修士的法力，从而修为提升，成了一方大能，因此在修行环境日渐下降，修行不易的情况下，很多巫士坏了心性，贪图捷径，走上了吸收其他修士法力的歪路，最后造成被三界不容。”

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