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第二十五章 圣人问询三立三见（第2页）

想了想还是选了定海神珠，不仅仅是因为威力和可以开辟二十四诸天，更是想看看如果定海神珠到了自己手中，公明师弟还会不会遭受杀劫。

“也罢！”

通天教主听闻随手一挥，定海神珠就到了玄尘手中。

接着又叫来了金灵、无当、龟灵、赵公明四人，说道：“多宝拜我为师最早，早已赐下先天灵宝，三霄姐妹拜我为师的时候也有先天灵宝赐下，你四人拜入我门下良久，却只是炼制了几件后天灵宝赐下，今日便各自赐尔等一件先天灵宝。”

“金灵，你为我截教一脉大师姐，便赐你四象塔一座。”

“无当，你不喜争斗，就赐你金凤簪一枚。”

“龟灵，你乃灵龟得道，防守有余，攻伐却是不足，这日月珠便赐你了。”

“公明，你本是清风化形，天花妙坠旗有朦胧乾坤，驾驭赑风之能，却是与你再合适不过了。”

说完四件法宝分别落入四人手中，四人连忙拜谢。

随后太清圣人开口说道：“玄尘，汝今日推演完善了先天八卦之道，不如给众多弟子讲一讲这先天八卦之道，如何？”

台下众人齐齐望向玄尘，感觉到四周灼热的目光，玄尘连忙说道：“弟子才疏学浅，安敢在圣人之前卖弄。”

玄尘虽然借助前世所学将先天八卦演化了出来，但是却无法像圣人一样微言大义，将其阐释明白，连忙谦虚道。

“无妨！

道之一途，达者为先，洪荒中能走出自己的道才能成就准圣之境，虽说圣人之下皆蝼蚁，但其实圣人也不过是在道之一途上走的比较远而已，你能让天道都为之降下功德，这就是本事。”

“那弟子献丑了！”

说完玄尘开始阐述起了自己对先天八卦的理解，虽然大多是易经中的内容，但是玄尘也加入了自己的理解。

太极就是一，是道，是天地未分时物质性的混沌元气，太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪。

一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、太阳、少阴、太阴，是谓“两仪生四象“。

先天八卦：乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑。

乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表泽。

两仪生四象之后，四象再各自生阴生阳，生出八卦，即四象生八卦，也就是说在少阳、太阳、少阴、太阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，“叠之为三”

，即产生八种新的符号。

如在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦；在其上加一阴爻，生成叫做震卦。

依次类推，生成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这种八卦排列次序及其卦数，就是先天八卦之数。

先天数的产生，是由混沌太极，无形无象也无定位，只是一气相生，阴阳次第相加，而自然造化一至八数，故谓“先天”

。

天在上，地在下；上有青天，下有厚土；天为造物之主，地为养物之府；天统领万物，地容纳万物。

因为天地确立了上下位置，所以八卦用乾坤两個符号代表天和地，高和低，远和近，上和下，贵和贱。

天尊地卑，不是说地比天低一个等级，而是说天上地下，天远地近。