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第一百零六章谁被祭祀（第2页）

狐。

没错，就是这个狐字，从最早狐狸在营地守夜的时候受袭，老韩提到了传说中的动物火狐狸，然后我们进入的通道是葫芦状的，再然后我就看到了大狐蝠，在那些头骨中发现的那颗小脑袋现在想想也像是小狐狸的头骨，那座巨大的刑天雕像的头据半仙的说法也是狐狸头。

这里面是有什么玄机吗？

我把自己注意到的问题跟他们四个说了一下。

有关图腾文化，除了老虎只知道龙以外，其余三个人都有所了解。

图腾一词来源于印第安语“totem“，意思为“它的亲属”

，“它的标记”

。

在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系。

在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。

例如，“天命玄鸟，降而生商”

（《史记》）玄鸟便成为商族的图腾。

因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。

图腾与氏族的亲缘关系常常通过氏族起源神话和称呼体现出来。

“totem“的第二个意思是“标志”

。

就是说它还要起到某种标志作用。

图腾标志凤凰在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征。

它具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。

同时通过图腾标志，得到图腾的认同，受到图腾的保护。

图腾标志最典型的就是图腾柱。

但是我们虽然见到了这么多跟狐有关的种种，唯独没有见到真正的狐狸出现在这个地方。

而且也没见到与之有关的壁画或者石柱之类的，那么狐狸这种生物应该不是作为标志出现的。

而且我也很难想象有人会认为自己跟尖嘴猴腮的狐狸会有亲戚关系。

守墓兽也不太现实，这玩意看见猛一点的狗都得玩命跑。

能守个鸡毛啊？况且有那些“海东青”

在呢。

思考又陷入了僵局。

“祭祀它。”

杨度突然说了一句话，“除此之外，没有什么别的可能了。”

对啊，我们之前一直认为这系列的建筑都是为了埋葬昙矅这个人，这也是这些推理存在的基础。

但现在我们知道了这些建筑的意义在于一次规模宏大的祭祀。

那么祭祀的到底是什么呢？

出现在昙矅梦里的那个老头应该是某种文化或者宗教的领导层，但肯定不是祭祀的对象。

如果某个佛某天突然出现在我的梦里，说让我整个什么东西祭祀一下，然后可以保佑我云云的，我是绝对不信的，你自己都没有香火，保佑谁呀？

那么，真的如杨度所说，这场祭祀的主角就是狐狸？