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第82章心在哪里（第1页）

吴浩这一课，为众弟子，答疑解惑，让他们明白“心”

在哪里？他接着讲起了《大佛顶首楞严经》。

阿难及在会诸大众，听闻佛所教诲后，心和身都非常舒适自在。

又回想无始劫以来，失去自己本有真心，而妄认尘缘分别影事，攀缘心作为真实。

现在大众都明白了，就有如失乳的婴儿，生命将绝，多么可悲。

忽然遇到慈母，可以续慧命，多开心呀！

所以大家合掌礼佛，以谢佛慈悲。

希望如来，再显明开示，指出身和心，真和妄，虚和实，以及现前之生灭心，与不生灭心，这二种发明性。

二发明性，二即心和身，二者之中，求佛指示，哪个是虚妄，有生灭的无常住；哪个是真实，不生灭的常住性。

这时候波斯匿王就起立，向佛发问：‘我在未曾受佛教化之前，曾遇见迦旃延，和毗罗胝子。

他们都说，此身死后，一切都断绝灭亡，即是无因无果，没有后世。

这样就叫做不生不灭的涅槃法，我现在虽然遇到佛教化，但此心还有狐疑，是不是真的死后都没有了，叫做断灭？希望佛再说明此中道理，和怎样才能证明这个真心自性，确是不生不灭。

相信在会大众，和诸有漏初学者，都想知道这个道理。

‘

佛对波斯匿王说：‘你相信外道，死后断灭，但我不问你死后事，就问你现在之事。

你这个肉身，是同金刚之坚固，永远不变坏？还是会腐朽变坏呢？‘王答：‘世尊，我这个肉身，终归会变坏毁灭的。

‘佛说：‘大王，你身还未曾变灭，怎能知道将来必定会变坏灭亡呢？‘王答：‘世尊，我这个无常而随时变坏的身体，现在虽然还没有变坏，但是当我仔细观察，现前的情形，是念念变迁，前念生，后念灭，如波浪一样，一波起，一波灭，时时刻刻都在变迁。

新的念头是永远不停住的，就好像烧香一样，灰尘落火新，不一会，火又成灰，慢慢销减殒落，而不停息。

一定要等到烧完香，火才停息，因此我坚决地相信，这无常变坏之身，一定会终归灭亡的。

‘

佛说：‘这是对的。

‘佛虽认可波斯匿王所说的道理，但还有问题问他说：‘汝现在的年龄，已将到衰老，但你的相貌，和童孩的时候相比较，有没有什么不同呢？‘王答：‘世尊，当我童年的时候，皮肤组织，十分细嫩光泽。

后来年龄长大，充满血气，非常健壮。

现在已临年老衰退，形容憔悴，精神昏昧，头发白了，面皮皱了，恐怕距离死期已不远了，怎可以和壮盛之年相比较呢？

佛说：‘你之形貌面容，应当不是即刻衰坏吧？‘王说：‘世尊，变化是在暗中，密密的推移，我实在不能觉察，只是寒来暑往，一年一度地变迁流转，由少而壮而老，并不是顿然颓朽的。

‘什么缘故呢？当我二十岁的时候，虽是年少，但面貌已比十岁时老。

及至三十岁，又感到比二十岁衰老。

现在已是六十二岁，回想五十岁时，比起现在是强壮得多了。

世尊，我看这种变化，是在暗中，密密地推移，一直到殂落，即衰落而死亡。

这种迁流变易，我只说以十年为限。

假若再仔细思惟，则它的变迁，何只一纪二纪（一纪等于十二年），实在是年年有变。

不只年年有变，而是月月都有变化。

不只月月有变，而是日日都有变迁。

若再沉静观察，实在是每分每秒、刹那刹那、念念之间，都不曾停止的在变迁。

故此知道，我这个变迁的身体，终归要衰坏灭亡的。