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第八十八章 认识辽瓷（第2页）

“那没问题，都是一样的，黑猴那边也得有人跟着。”

放下电话，向北寒表情严肃地说道：“小勇！

明天你和我去见那个黑猴，时刻保持警惕。

毕竟不是北京，这儿的行里人讲不讲规矩怎们摸不准，更何况对方手里的物件十有八九是来路不明，或者是禁止买卖的‘腥活儿’，小心点为好。”

听了向北寒的话，赵勇点点头，说道：“要不要我和北京那个刑警战友通个气儿，以防万一。”

“那倒不用，我们还不清楚对方手里的东西是不是仿品，或者只是一次试探。”

向北寒对于这次的交易还是有点担心，只是那只辽代绿釉印花花卉纹菱口盘太让他魂牵梦萦了，让他第一次有了得到手中方才罢休的感觉。

一夜无话，第二天早上，向北寒就安排沙莉阳和李悦倩待在宾馆里，不要出门。

他和赵勇则再一次来到了“契丹街”

。

与昨天不同，今天的向北寒和赵勇特意换上了比较普通随意的衣着，奔驰大越野也停在了较远的地方。

在进入“契丹街”

之前，赵勇还特意到五金建材商店，买了一把栽花种草的小铁铲子。

这东西不但边缘锋利，而且小巧好隐藏，最重要的是它不属于管制刀具。

赵勇在特种兵训练中，武器格斗是重要项目，任何东西到了他的手里都是致命武器。

用这小花铲子伤人性命简直太轻而易举了。

向北寒也明白赵勇此举的目的，两人二十多年的形影不离，早就建立了说不出来的默契。

今天，向北寒没有逐家古玩店逛，而是专挑那种售卖辽金瓷器的店铺进。

与昨天相比，今天他就要看的仔细多了。

走了几家古玩店后，向北寒发现，这辽代的瓷器与其他朝代的瓷器相比，最大的区别就是实用器占据着极大地比例。

宋、元、明、清的瓷器流传至今的瓷器，很多都是观赏器，烧出来就是为了看、把玩的，不具备使用功能。

可辽代的瓷器绝大多数都是日常生活用具，比如杯、碗、钵、盘、碟、盒、盆、盂、壶、瓶、罐、盏托、渣斗、瓮、缸等，还有少部分的文具砚台、水盂和玩具棋子、瓷笛、小人、小兽等。

这么一圈看下来，向北寒对辽代这个由鲜卑族后裔，契丹族建立的朝代文化特点有了一个基础上的认识。

向北寒爷爷的藏书中就有一本《辽史》，相比于其他的史书，他只是通读过，没做过仔细研究。

不过，对辽代的历史还是有些了解的。

唐末，契丹族首领耶律阿保机统一契丹及邻近各部，于五代后梁贞明二年（西元九百一十六年）建立了辽朝，遂先后与五代和北宋并立。

随着契丹人由畜牧、渔猎生产为主转向以农业、畜牧业生产为主，由游牧生活转向定居生活，手工业也随之发展起来。

在手工业中，制瓷业则是一个重要的组成部分。

走出第五家古玩店后，向北寒对辽瓷和其他朝代的瓷器区别有了一个新的认识。

“看来，这瓷器的烧制工艺都是大同小异。

只是用的泥料釉料属性不同，烧制的器型上有所不同。

用鉴定其他朝代的方法鉴定辽瓷也是可以的，只要掌握瓷胎和釉料上的差别可以做到九成以上的准确度。”

其实，推动历史发展的最直接的力量就是战争，历朝历代的文化发展都是建立在胜利后的掠夺基础上的。

辽代的手工业同样是由战争中俘获来的汉人和渤海人为基础发展起来的，制瓷业当然也不例外。

从太祖至世宗这一期间，辽对定州曾进行多次的掠夺。

而定州所属的曲阳县境，是定窑窑址所在地。

所以辽代制瓷的工匠，大多是来源于中原的磁窑镇和定州的定窑。

因此，辽瓷大多数是白釉瓷器，也有少量的黑釉、茶末绿釉、绿釉瓷器和黄釉、绿釉、三彩釉陶器。

一上午下来，向北寒不但对辽代瓷器有了根本的了解，同样，对辽代的文化也有了深一层的理解。

为接下来的那场志勇对决做好了准备。