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第七十八章 胡笳潮尔二（第2页）

，其含义就是“赖长生天之力而为汗者”

。

所以，能够沟通大地和长生天的东西，本身赋予了神秘的色彩。

在蒙古族人看来，它不是乐器，而是一种宗教的用具。

“这只胡笳潮尔是有用一种蒙语‘扎拉特’的草杆枯萎干燥后制作而成的，非常的古老，应该又五百年以上的历史了。”

“哇！

没想到这个小棍棍竟然有这么长远的历史。

太不可思议了。”

听了向北寒的结论，沙莉阳感到非常的惊讶。

“这没什么不可思议的。

考古学证明，著名的贾湖古笛产生在八千年前左右。

据此推断潮尔产生的年代不会晚于一万年前。

那这只‘扎拉特’草制作的物件五百年了又有什么好奇怪的？”

“据考证，早在距今两千年的汉朝，胡笳潮尔就已经进入了中原，而且还进入了宫廷内院。

东汉蔡文姬曾作一首‘胡笳十八拍’的千古名曲，用的就是这种乐器。”

对向北寒的这番论述，在场的人听得如痴如醉，就仿佛是回到了金戈铁马的八百年前。

“你是说这只胡笳潮尔有五百年的历史了？它很值钱？”

唯独赵勇还在惦记着未来老丈人收藏的东西是不是值钱。

“值不值钱就要看遇到什么样的人了。

如果是真正喜欢，或者是专门研究蒙古族乐器的大玩家，大藏家，要二十万也会轻松出手。

物以稀为贵嘛！

毕竟据我所知，这样古老的胡笳潮尔，国内还没有出现过第二只。”

“我的天哪！

这古董真的这么值钱啊！

我都不知道要不要再去开物流公司了。”

一直没有说话的李军成半开玩笑地说道。

毕竟二十万还不是太入他的眼睛。

“古董文玩就是这样，喜欢的多少钱多要，不喜欢给他都嫌碍事。”

向北寒解释着管行里的实际情况，他这么说也是在提醒老爷子，不要过于痴迷收藏。

“这件东西是挺神的。

春花你知道它是怎么发出那么多种声音的吗？”