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但正因为如此,他才要利用科举取士来笼络北方文人对朝廷的忠心,不错,科举取士是要公正、公平、讲究的是依文取士。
但是朱元璋最多考虑的是北方的安定,要安抚北方人士,这就是国之大计了。
在政治面前一切都要让步。
而刘三吾、张信等人只从公平、公正的角度上依文取士。
当这两方出现冲突时,孰重孰轻就成了大是大非问题了。
刘三吾、张信只是一介书生,不懂得政治利益高于一切的道理,抱着死理不放,这是一种偏执,可以赢的可怜和尊重。
但作为国君是要坚决把握政治方向,因为政治方向是一个国家的整体利益。
所以对于这件事情绝对不能姑息。
而自己也不是没有给他们机会,让复阅试卷,已经是一个机会了,稍微有些为官经验的人就能看出自己作为帝王的想法,可是仍是出了一个这样的结局,怎么能不让朱元璋心存恼火,身为帝王者,最忌讳的是什么,就是官员们连成一气,杀胡惟庸做什么。
不就是为了这个原因吗?
朱元璋出于自己长治久安的考虑,尽管庞煌一直猜想。
这件事和自己记忆中的科举南北榜案无关,但是始终不敢冒险。
如果任由老朱这样下去,估计又是一片血流成河,和朱元璋的见面中,他可以看出了,为了他朱家的大明王朝,他不惜扼杀任何不安定的因素。
庞煌虽然是朱元璋的女婿,但毕竟不是朱家的子孙,而且庞煌是有着一定想法的人,他要是从穿越开始。
就想着做一个富贵闲人的话,这件事,肯定也是袖手旁观,但毕竟庞煌为了自己的理想,也曾经奋斗过,也正在努力,他绝对不想自己的努力在老朱的怒火中飞灰湮灭。
但是有什么办法可以解决?正在束手无策的时候,黄子澄和齐泰两人一起前来觐见,同时带来了由一份稿件。
题目是《论欧阳文忠公之说》,主要内容围绕着前宋欧阳修对于科举取士的理解所有感而发。
东南俗好文,故进士多;西北人尚质,故经学多。
科场东南多取进士。
西北多取明经……。
在黄子澄、齐泰两人的讲解之下,庞煌才知道事情的来龙去脉,所谓“明经”
考试是以记诵经文为主。
而“进士”
除重文辞之外尚须发明经文的涵义(经义),二者之间难易不可同而语。
欧阳修坚决主张“国家取士。
唯才是择”
的原则,有一部分因为他是南人的缘故。
所以他还抱怨西北士人的机会高于东南士人十倍。
才有“科场东南多取进士。
西北多取明经。
东南州、军进士取解,二三千人处只解二三十人,是百人取一。
……西北州、军取解,至多处不过百人,而所解至十余人,是十人取一;比之东南,十倍假借之矣。”
之说。
后来王安石改革科举,废去“明经”
,并为进士一科,考试一律以“经义”
为主。
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