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她微微一笑,心想这家伙还真是聪明,于是点点头,登上马车,让车夫催马而去。
…………
第二天,南萱没有出现在坐忘楼。
原因可能是,二楼的人终于多了起来。
苏渐没有计算过具体的人数,但是二十多个人,还是有的。
好在二层楼很大,他不难找到清静的地方。
不过,心里总是有些挂念,他有些想见到南萱。
之后的几天里,人数一直维持在二三十人,有些熟面孔,更多的则是长相成熟的学生,看起来应该是师兄师姐们。
这些学生们有时候会和苏渐擦肩而过,互相看到的时候,都会打个招呼。
每当这个时候,苏渐都会觉得很温暖。
他们或许不知道这个每天夹着扫帚在二层楼里蹭书的是谁,但是他们却从来没有嘲笑过苏渐。
他们不会计较苏渐的身份。
南萱说符道和意道的修行法门,可以互为参考,若是遇到难题,不妨看看彼此的风景。
现在看来,果然如此。
如果要说到符道,那就不得不谈起文字的起源。
在太古之时,人类懵懂,尚未启蒙,更无文字可用来记载大事要事。
彼时,若想行传承之事,就只能依靠口口相传。
然而,当文字出现之后,这种情况便发生了变化。
人们开始使用文字来记载自己的历史、文明、修行法门,人类才能更加昌盛。
只不过,很少有人知道,文字是从何产生的。
事实上,创造出文字的那位圣哲,便是第一位修行者,第一位符师。
相传,那位圣哲在一日观星之后,突然领悟自然之形,又从万物之形里,领悟了天地之“意”
。
他将天地之意以天地之形,融入笔画之中,谓之曰“象形”
。
最典型的例子,便是水、火二字。
苏渐很明白这一点,这,就是所谓象形字了吧?
往深处想,甲骨文的出现,未尝不是一种偶然中的必然。
为什么呢?因为文字乃是取自物象之形,取内在之意,形意相合,方能成文。
正因为取了万物的形意,只要在融合天地之间的元气,便可以发挥符道所象征的“物”
的力量。
如此说来,其实所谓的人类的历史,发展,文明的开创,都是偶然中的必然。
这个地方,确实可以算是另一个地球,但是发展的状况却和地球的古代大同小异。
然而,经过千万年来的演变,如今的文字已经不再复昔日之形意;所以如果想要成为一个符师,不仅要仿上古文字之形,更加要领悟上古文字之意。
这,对一个符师的悟性,更是一种挑战。
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