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第六百七十四章 感恩与善时（第1页）

……

傅里做事有他的想法，而有些事情并没有想法，因为不需要想法，因为就值得别人夸赞爸爸就值得请客吃饭，而且自己也是因感而受到人间烟火气息。

而不是人因为穷而见识短浅，而不是因为对金钱所奢望而是财奴，而财迷心窍，而是善财。

傅里做事就是这么简单，因为简单一点就行。

清楚且好理解。

傅里就是这般会做事。

不过以傅里这般年纪本不该如此优秀，太过优秀了，除了桀骜不驯，可是这也是傅里的底蕴不是！

人这一生缺点是有，可是这就是人吧！

怎么可能没有缺点，只是将自己的缺点逐渐改变，而形成靠近优点。

是微光经历感受到太阳的光芒。

傅里缓缓说道：“如果我因为我富有而傲慢与偏见，那么我太没有人情味了！

而我因为同情的善良而懈怠自己，而过度燃烧心中的怠慢之心，而形下的影响，那么我就是耽误了青春，而青春形上，靠近优秀的走向属于自己的人生，而知道自己不懈怠，而也知道感恩善良与包容美好。”

毕竟一个时代有一个时代的印记，一个年代有一个年代的困难与现实的挑战，而也有属于那个时代的岁月记忆。

一个年代十年，一个世纪时代一百年。

时间已经到了傅里的时代，属于傅里的青春，属于以傅里分界的过去，今天，未来。

这个时代属于傅里，而过去是规矩与历史，而今天是现实所发生，而未来是即将要发生的事情。

这好比学文言文，而又懂了英语的知识的句形结构。

主谓宾表定状补同，而或之主系表结构。

动词用主谓宾，而系动词则是主系表结构。

文化文学是一个大的概念范围，包罗万象，而如瀚海山河，岁月时间长远，但是懂得基本构造，我们会更好理解。

傅里只是觉得这个世界有付出而得不到公平的待遇，不是他们付出代价太少了，而是他们也会被剥削！

这个社会本来就是一场血淋淋的盛宴，而吃着生牛排一般的食物，却像野人一样觉得那是美味，毕竟在没有火文明的出现，人类的生存环境很恶劣，而当文字的出现，人类交流方便，也有了交流障碍减少，而随着人类思想的进步，仿佛交流又开始复杂，因为时代也在将文明变得复杂，而是简单，但是人类所生存的意义依然是对于生命的基本诉求没有变！

我们不能将英雄的生命而说成不在乎生命的意义，这是否定生命的价值，而缺乏人性的光辉的思考！

毕竟有光辉，就会有黑暗，我们不能单一的看待世界的事物的本能的存在，忽略哲学的道的思想意识，这是生命本身的不尊重。

而是对知识的理解的不尊重，也是对“世界”

的玷污，因为21世纪初，人类已经形成世界大一统的文化交流，当然这来自陆地文明和海洋文明的出现，也是亚欧大陆文明在历史几次重大的融合！

这包括波斯帝国，罗马帝国，甚至亚历山大和拿破仑时期对印度的影响，以及元朝早期对欧洲的影响。

时代在今天交汇，这是属于个人的同时，也属于世界的赛道，这是历史的终点，更是历史的再次出发点。

傅里明白，你们明白吗？