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钟离权提起了孙思邈,梅振衣脑海中灵光一闪。
如梦中被点醒。
——他地错不在于认错了人。
也不在于误会成了钟离权的试探,而在于违背了孙思邈曾教导他地三句话!
第一句话是“你莫管他是仙是凡。
就看他如何与你打交道。”
那么昨夜的几位女子,是修行高人也好,是山精鬼怪也好,是钟离权变化出来地幻象也好,来到面前与他打招呼,并没有什么其它的出格举止,梅振衣开口轻浮隐念不堪,首先就是错了,违背了师父的教导。
第二句话是“守好心中所悟之道,见怪莫怪便是。”
那么他昨夜一见鸣琴等人打扮妖娆,第一念就想岔了,对方还没怎么样他先耍怪了,哪里像个修行悟道之人?就算是钟离权的试探,他也是见怪已怪,已失坚守自我之心。
第三句话是“上师在与不在,并无分别。”
假如孙思邈在当场,梅振衣能那样吗?当然不会!
这句话换个角度来理解,假如不是钟离权的试探,而就是有女子路过询问,梅振衣能那样吗,也不会!
如此说来孙思邈的三句教导,梅振衣一句都没做到。
有时候一句话的道理你能完全明白,但不一定随时随地都能做到,都能在无意中自觉遵守。
师父把道理交给你,并不意味你已经“得道”
,普通人的毛病常常就是如此,修行人修行地是什么,就是这个。
有一个术语叫作“知常”
,假如你做不到,那就是修行境界未到!
这一点也能印证庄子所言的“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见。”
此时距离孙思邈离去已经两个月了,梅振衣修炼灵山心法迟迟突破不了“如神在”
的境界,原因也是如此。
梅振衣为什么会错,是因为太聪明了,或者说太卖弄聪明了。
他仗着穿越前所闻传说中的经验,一连破了钟离权三次试探法术,到第四次的时候还这么干,结果玩大了也玩栽了。
其实他并没有预见未来地能力,只是仗着穿越前对传说的记忆而已,却无形中真的自以为能先知先觉了。
在他初遇钟离权之后,孙思邈就曾说过:“你不受他的神通所惑,并不是因为你如今地修为已能破妄不迷,而是你早有察觉,所以根本没进去!”
当时他老人家说的很透彻,但梅振衣并没有立时醒悟,此时经钟离权喝破,这才如梦初醒。
一念闪过想到了这么多,灵台一片清明,梅振衣上前以师礼下拜:“多谢前辈点醒,否则晚辈身在梦中还不自知。
请受我一拜。”
钟离权看着他面露欣慰之色:“很好,这一念之间,你的修行已有进益,既然以师礼拜我,想必已早知我的来意,为何称前辈而不称我为师父呢?”
他终于绷不住,主动把收徒的话说了出来。
梅振衣:“古人云一字可以成师,前辈的教导。
我自当以师礼拜谢。
但正式拜师,我心中还有两点疑虑。”
真人面前不说假话,梅振衣心中确实还有疙瘩没解。
想当初孙思邈开口收徒,他想都没想就拜倒了,今天在钟离权前面却不是这样。
钟离权似笑非笑:“噢,你倒把架子端起来了,说吧,还有什么疑虑?难道你认为我修为低微。
不够资格做你的修行上师吗?”
“不是不是,晚辈心中还有一事不解,第一次路遇前辈是在万家酒店门外。
说实话,前辈在万家酒店所行之事,弟子心中十分不喜。”
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