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还请给臣一个交代!”
但马周哪来那么多耐心,直接暴喝道。
“嘘——!”
李禅摇了摇头,轻声道:“不急这一时,我知道你心里有气,但我说也说不清楚,不如直接做给你看。
你且先静下心,看我做了什么再说吧!”
在此之前,马周写回来的那些治理对策他也都尽数过目了。
可且不谈那些送达崖州大都督府的信函里边,有着几分真和假,又有多少留待他差人去核实查验的。
单说针对那‘琼州多日旱灾’一事
那放粮赈灾,安抚灾民百姓什么的,这些他都是能理解,并且也愿意实施的,而从马周所写的对策里边,他也学到了一些东西。
但其中有着些许瑕疵,让李禅不禁感觉他这个心系百姓的王傅,是不是在伙同那些外人一起,想着怎么玩自己了!
[为感化天神,行礼事祈雨,降一方恩泽!
]
[臣提议殿下效仿齐景公之举,代万民受苦。
]
[身缚荆棘,随祭品同置于悬崖祭坛之上,饱经三日烈阳洗礼,与民同苦,以此感化天神!
]
李禅当时看到这项对策的时候,整个人都麻了!
虽说原来那琼州司礼的官员提议更加离谱,例如让他在河岸放血,或者学前人祈雨般,将自己烤了献祭天神啥的
作为现代人的李禅,在对待‘礼事’上有着太多的不足,他很清楚这一点。
单说他自己为了适应皇子生活习学的各项繁复礼节,便让他整个人瘦了一圈,产生社恐心理了。
但有一说一,龙国自古以来便有礼仪之邦的美誉。
常言:不学礼,无以立。
哪怕是打仗也得先讲究个‘先礼后兵’的顺序,更别谈为人处世、言行举止等事务。
至于祭奠天地鬼神这些,就更为重要了!
而在那前些天送达崖州大都督府的书函报告中,便有不少地方官员汇报说连月大旱或遭水患。
特此希望岭南王能依照《礼记》兴办祈事,通过祭祀四海龙王的仪式,恳求上苍降下恩泽或平息怒火。
而暂且抛开‘四海龙王’或‘神仙鬼魅’等是否真实存在,以及人们在其中寄托的各类情感不谈。
这各类神鬼祭祀活动,在古代的社会中可谓是极为频繁。
甚至,除了在民间各类祭祀活动之外,历代朝廷官府亦有严格制定了诸多祈福避灾的祭祀活动。
比如,那将某个特殊
时日设为公祭日,或是在某个时间通过祭祀活动来祈福避灾。
而这应对‘旱魃现世’所导致的一方旱灾,古人亦是会通过组办‘祭龙祈雨’的相关祭祀礼,以此达到‘龙王降雨,镇压旱魃’的目的!
其次,也有着专门负责从事相关各类礼事的人,譬如那向天祈雨的雨师,便备受人们敬仰,但同时也是个高危职业。
每次行法事,若是结果能灵验,倒是皆大欢喜。
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