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在整个恒灵时代,不仅是宦官们的“天堂”
,同时也是外戚们的“盛世”
。
恒帝时期的梁氏梁冀,恒灵交替之际的窦氏窦武,灵帝晚年的何氏何进,三人均在历史上被拜为大将军,权倾一时。
自作孽的梁冀
在这三人当中,又以梁冀为甚。
前文已经提过了,梁冀在历史上祸乱朝纲,毒杀皇帝,其权力在外戚之中少有人能及,梁冀一家前后有七人被封侯,三人做了皇后,六人做了贵人,出了两个大将军,夫人、女儿中有七人享有食邑,三人娶了公主,其他官至卿、将、尹、校的有五十七人,其权势之盛,就连皇族也无法比拟。
梁冀在策立桓帝后,为了强化他对于朝廷的控制,先以“灾异”
的罪名策免太尉杜乔,随后又追加罪名杀害了李固和杜乔。
他大权独揽,朝中事物无论巨细都要由他决定,百官们的升迁任免也不例外,甚至就连皇帝的贡品他也要先拿一份。
在民间,他着皇帝的旗号,指派亲信对全国的财富进行普查,把富人的姓名、地址、资产等情况逐项登记造册。
尔后,不择手段,抓住目标,无事生非,加以陷害,捕捉入狱,严刑拷打。
最终梁冀惹了众怒,不容于皇室和外廷,梁冀死后,其财产清点出来折合大概有三十多亿,相当于当年全国税租的百分之五十以上!
由于梁冀的罪恶太重,在梁冀失势后,梁冀一门全被戮尽,即使他的妻族也没有人能活下来,天道喜谦而恶盈,福善而祸淫,梁冀一族最终也是咎由自取。
道德之士窦武
相比跋扈的大将军梁冀而言,窦武绝对是外戚中少有的一位道德高尚之士。
窦武年轻时以善习经术有德行而著名,曾经在大泽中教授门生,不谈时政,名声显著。
延熹八年(165)桓帝立窦妙为皇后,窦武升任越骑校尉,封槐里侯,次年,窦武拜城门校尉。
他在任职期间,征召名士,廉洁奉公,不接受送礼贿赂,家人的衣食仅够吃穿而已。
当时对西羌连年用兵,粮食歉收,人民饥饿,窦武将所得的赏赐,全部分给了太学生,又用车载粮食和饭菜,在道路施给贫民。
在第一次党锢发生后,也是窦武力保李膺、杜密等“党人”
,保存了当时正直的士大夫们的骨干力量。
窦武在那个时代与刘淑、陈蕃合称“三君”
,被认为是士大夫们的领袖之一。
永康元年(167)桓帝去世,由于恒帝无子,窦妙和窦武便立十二岁的解渎亭侯刘宏为帝,也就是汉灵帝。
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