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父神。
祂是规则化身,也是一切之源头,万界万物仰赖于他而繁衍亿亿万万年。
祂是一切生一切灵的造物主,从这个角度上说,他有资格担任所有生灵的父神。
但这亿万世间再也没有一个比谢以宴更有资格唤他父神的人。
炎辛曾经和牧峥说过,他们这些旧神,诞生于一切世界之初,那时候,连一个个世界在他们眼中都如同游弋的小鱼般。
而这些旧神,正是规则的最初衍化。
一开始,祂需要旧神,所以旧神便出现了。
那时候,他们唤祂为父神。
而谢以宴——那是他还叫宴——则是祂创造的,第一位旧神,第一个生灵。
神之长子,那时候,旧神们都这样称呼他。
这样短短四个字的分量,却是一点都不轻。
祂创造的世界都不止亿万,更遑论其中的生灵,可在这无数无数的生命中,唯有最初的谢以宴,是祂的“长子”
。
祂刚创造出谢以宴时,天地中,只有祂和谢以宴。
祂不是一个具现的存在,所以那时候,在天地都模糊不清的混沌中,只有谢以宴在行走着。
祂是第一次创造生灵,并没有经验。
祂把祂想到的一切美好的赋予了他的所创造的第一个生命。
所以谢以宴拥有无尽的寿命、华美秾酽的容貌、强大无匹的力量……还有丰富多彩的情感。
这样的生命一旦诞生,似乎就给这灰白的混沌染上了无尽的色彩。
宴是第一个生灵,所有一切都没有参照物,他所拥有的,都是祂设想中最好的,是一个完全由祂打造的最合祂心意的人。
他看着宴。
看到他刚出生时懵懵懂懂,对什么都感到好奇,险些被卷入浊气堆砌之处,最后被祂险险救下。
看到他触摸着混沌的星辰,一点点抽去星辰之力做成衣裳,穿在身上。
看到他日日唤祂“父神”
,在混沌的四方中摸索着稀奇古怪的东西,慢慢地、竟是给祂盖了一座宫殿。
从祂诞生开始,祂便知道创造世界是祂的职责,祂对此并没有所谓的喜欢或是抵触——祂本身不具备一切好恶的情感倾向。
但这方天地有了谢以宴之后,他似乎也隐隐觉得不一样了。
他接着又创造了很多神明,与谢以宴不同的是,他创造谢以宴是为了“实验”
和获得经验,但有了经验之后,他便开始创造分掌不同职能的神明。
有了各司其职的神,一切世界的衍化走上正轨,等到绝大部分的世界都格局稳定,已经不再需要这些永恒且过于强大的神了。
他们的职能,也早就已经被自我完善的世界取代了,他们是多馀的。
甚至他们的存在,只会挤压那些世界的生存空间。
祂便是规则本身,所以自然遵守规则,清除这些旧神。
但是祂不知道为什么,留下了谢以宴。
谢以宴并没有分掌职能,只是拥有庞大的力量,倒也不是非死不可。
祂对自己放过谢以宴的行为感到疑惑时,便这样想。
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