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第六十九章 和氏璧下（第1页）

岳鼎感受着从丘离身上传递来的能量，微凉但并非冰寒澈骨，但经过他的身体后，又变成寒热缠卷而行的气流。

他心知这于丘离修行的功法并非纯粹的炎属性，只是偏向于炎，估计是跟自身的五行相关，而山子巽的身上也是相同的道理，因此令痛苦大大减少。

他本身兼具炎寒两种功法，又有中正平和的菩提功居中调整，因此在作为中转站的时候，反而显得游刃有余。

由丘离输来的寒气，进入岳鼎体内使成偏寒的寒热流，而从山子巽处反输来时，则成偏热的寒热并流，只是山子巽的功力要高过丘离，反而显得热强寒弱，他要做的，就是以己身真气令两股寒热气流达至平衡，这对他而言，并不困难，一点也没有尝到原著中一不小心就会失足堕崖跌个粉身碎骨的危险。

随着运功进行，和氏璧的亮度不断剧增，奇怪的气流在三人的经脉间循环不休，且愈走愈快，到后来完全脱离了三人的控制，循环往复，没有丝毫会停下来的迹象，气流的每经过一个循环，都能令三人的经脉膨胀些许。

愈转愈快之后，忽又转趋缓慢，如此由快变慢，由慢变快，也不知经过了多少次和多少时间，忽地三人顿感到像天崩地裂般一阵剧痛，全身经脉若爆炸开来似的，身体同时弹开。

丘离前仆，山子巽后跌，岳鼎则整个给抛上半空，只是他在半空时便睁开了眼，稳稳落地，无漏期的武者能锁住自身气血，恢复对身体的控制力来也是极快。

这一回运功，从清晨到了正午，三人皆是浑身湿透，汗珠色黑味腥，但身体却舒泰轻松至极点。

岳鼎经历过领悟漏尽通时相同的状况，倒也没什么但是山子巽和丘离却是大姑娘上轿头一回，只觉睁眼看去，苍穹中的绵白云雾都变得更加动人，似乎能把握到每寸云雾的变化，在眼中世界的色彩层次和丰富度倍增，闭上眼睛后，内外的天地立时水**融的浑成一体。

正如岳鼎先前所说的，三人的经脉是以倍计地强化了，虽并没有立刻功力大增，但只要再像以往那般精修励行，必能事半功倍。

身上带着一层黏糊糊的东西的确令人难受，他们便各自冲了一回澡，变得清爽后再聚集一起，相互讲述心得体会，总结经验教训。

山子巽首先道：“脱胎换骨，洗髓易筋的效果倒是跟七重筑基期相同，可近乎无限的容纳真气，却是九重先天期的待遇。

如果是真的，对我的好处不可谓不大，本来全真内力转换出来的先天真气过于强横，纵使我现在真气的总量不及原来的一半，已经感到经脉被撑到了极限，再转化下去就会生出胀痛感，本来还以为要等到六重期才能更进一步。”

他的真气总量虽只有一半，但考虑到先天真气的强度是全真内力的十倍，算起来却是相当于原来的五倍。

人体承载真气的总量是有上限的，只是一般而言，内功的修行速度远远追不上武道境界的提升，所以几乎没人会遇上这种“真气太饱撑不下”

的情况。

山子巽若非是待在这处悬命峰上，有高浓度的灵气可供吸收，怕也转化不出这么多的先天真气，毕竟他的先天真气都是一次性的，不会自动生出来，而没有达到无漏期的武者，身体会向外散泻真气，除非你没日没夜的打坐，否则便如逆水行舟，不进则退。

丘离闻言，哈哈一笑：“你那点算什么好处，要说获益最大的应该是本少侠才对，吸星大法讲究以空洞的方式吸人内力，将内力散于全身经脉，而不是像一般的内功那样积蓄在丹田处，所以经脉容忍强度越大，我能吸收的内功就越多，吸收速度也越快，而且异种真气也越不容易发生冲突。”

不同真气若只积于丹田，不加融合，则稍一运使，便互相冲突，内脏如经刀割，但如散入经穴，再汇而为一，那便多一分则强一分。

这点跟北冥神功不同，北冥神功号称“海纳百川”

，以己为海，以人为川，若有人以北冥神功吸取内力较自身功力深厚者的功力，则如海水倒灌入江河，凶险莫甚。

吸星大法则无此问题，盖因吸星大法要求丹田“常如空箱，恒似深谷”

，内力尽数存入身上经脉，并不似北冥神功将内力留于丹田气海——要找到功力深厚之人不难，但要找到一个能在瞬间将丹田撑爆之人，却近乎不可能。

三人中，获得好处最小的是岳鼎，因为他没什么特别需求，不过提前尝到了伐骨洗髓的滋味，为突破第七重筑基期减少了难度，虽然眼下还离得有些远。

“对了，我又兑换了三本书，咱们都可以参详一下。”

岳鼎拿出空白的玉简，将《天玄指》《元灵归息术》《天机十算》依次拓印上去。

“咦，这元灵归息术不是术法吗？我们也能学嘛？”