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《六道轮回之饿鬼道》。
拿在手里轻飘飘的并不很重,初看去层层叠叠不知多少层,打开时却会发现,他竟然只是一张。
一张不知什么皮质制成,薄如蝉翼般的秘籍。
穆丰随手翻过,一行行鬼文随之蹦入脑海。
六道,包括地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道和天道。
六道,实际仅有五道。
阿修罗於其他各道均有,瞋恚、傲慢、嫉妒者均属之。
至于六道中所立的修罗道,专指天阿修罗。
六道业因虽极复杂,但最主要天是十善业道,人是五戒。
过去生中修五戒、五常。
儒家所说仁、义、礼、智、信五常,与五戒的精神相同,具此人格者,则於六道中取得人道资格。
生天资格为十善、四禅八定、四无量心。
天有二十八层,下六层为欲界天,以十善为主;四禅天、四空天是以禅定与四无量心(慈、悲、喜、舍)为主。
饿鬼道的业因是悭贪;畜生道是愚痴,不能明辨是非、善恶、利害;地狱道的主因是瞋恚。
修罗众生,瞋慧傲慢之心特重。
除地狱众生瞋、慢本重,饿鬼、畜生、人、天均各有修罗习气之众生。
以上是六道轮回之根本,其后重重修行法门让穆丰大开眼界。
原来如此啊!
饿鬼道,业因悭贪。
何为悭贪,吝啬而贪得。
穆丰记得古天竺僧伽斯那撰,南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。
《百喻经·牧羊人喻》:“昔有一人,巧於牧羊,其羊滋多,乃有千万。
极大悭贪,不肯外用。”
瞬间穆丰就悟得饿鬼道法门之精髓,悭贪。
悭是借万物于己身,贪是贪万物于己身。
至于缺陷,就是不肯外用四个字,也是大肚汉的大肚。
“那么,畜生道呢?”
饿鬼道法门自然是只有饿鬼道的,其余五道没有详细说明,不过在总论中对其余五道倒是各有一句评语。
畜生道的是,愚痴,不能明辨是非、善恶、利害。
这是何解?
穆丰的目光从饿鬼道悭贪两字上划过,心中泛起刚刚对悭贪两字的明悟,似乎有一丝促动。
借万物于己身,不可外用!
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