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41绝民智民自朴（第2页）

以前读书时，老师说古人常有针对性的解读先贤之作，又或者有取向偏重的加以曲解，目的是为自己统治的便利。

现在看，原来是真的！

穿来之后的皇帝生活，真是不停刷新她的认知。

还“绝民智，民无欲，自朴。”

？

人家老子的原话是“我无欲而民自朴”

，是说“做君王的没有欲望，百姓自然变得淳朴。”

。

到他这里直接拆解开，东拼西凑补成一句话。

让百姓无欲无求？他们怎么不无欲无求？

几十万两的年俸不知足，一个比一个贪得多。

一人之下万人之上不够，还想登顶帝位？

花素律腹诽：这算不算另一层面的“慷他人之慨”

？

她淡然问那个大臣：“外面秋风徐徐，树叶颤动。

卿告诉朕，是叶动，还是风动？”

大臣愕然无言。

花素律问的是个众人皆知的典故，出自《六祖坛经》。

二僧因风动幡动争论，六祖慧能说：风未动，幡未动，是心在动。

这个答案未免有些主观唯心论，但对上这位大臣的“无欲论”

正好。

“确实，“致虚极，守静笃”

。

可外物无不在，人心无不动。

爱卿读了许多书，走过几十春秋，尚未做到无欲，又如何要求他人？”

这次说话，花素律明显带有嘲笑。

“皇上，这位大人的书读得也不怎样。”

一位亲皇派官员站出来，帮花素律讥讽：“圣人言：“我无为而民自化，我无静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”

可不是说让百姓无欲。”

花素律听出这话有漏洞，打算帮他补救。

刚开口，一位官员急站出来驳斥：“非也！”

他大声道：““圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

常使民无智无欲，使夫知者不敢为也。”

如何不是说民无欲？”

见那帮腔大臣一时局促，此人趁胜追击，转而对花素律道：““智慧出，有大伪”