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第六章 原谅（第2页）

桑姥姥给先民石像叩过头，召集了大家，进行祭祀。

她等来了天命人，要通报给先民，还有先民传下来留给天命人的东西，一并要传给她，这下，她的使命就算完成了一大半了。

村民们默默的集合在祭坛下，悄无声息的。

毛毛背着行李，跟着袁琴琴，不安的走在人群中。

袁琴琴身上只背着一个装重要物品的旅行包。

看着寂静的人群，他们的表情说不清道不明：畏惧，讨厌、漠然、麻木，就是没有欢迎和欣喜。

袁琴琴不知道自己对于毛毛的事情，处理得太简单天真了，就算在现代，号称人类好伙伴的狗把人咬成那样，也是一样要打死的，更何况艾草是因为毛毛而死，她以为只要毛毛肯听话，不再作恶，村民们就会慢慢接纳它，或许毛毛保护他们尽责，天长日久，他们会原谅它。

然而她不知道的是，在大部分村民们不知何时起，都已经相信了，毛毛和群兽，包括袁琴琴在内，都是给西难岛带来无妄之灾的罪魁祸。

桑姥姥沉浸在对未知的迷茫中，每次祭祀，村民们都是肃穆无声的，她没有觉得哪里不对，此时的她身着花纹繁复的白色旧袍子，头戴洁白羽冠，脸上用石料画好了图腾。

看起来庄严又圣洁。

祭坛一人高，共三阶，四方对称有阶梯。

第一阶，桑族长在上迎风而立。

下一阶，八名巫女一色黑袍，分两边各站四名，脸上覆着面具，看不到容颜。

再下一阶，十名男巫身背大鼓、小鼓、大沙球、小沙球，牛骨铃，以及各看不出名字的法器。

群巫手脚皆系着铃铛，然而因为肃穆的缘故，没有一人的铃铛作响。

祭坛下整齐的围着村民们，村民之外大祭祀场的边缘，顺着祭祀场的圆形，摆放着八个高台，上面放八个大鼓，八名壮汉等待着，他们手执着大鼓槌，皮肤油亮，肌肉遒劲，身形健美。

桑姥姥朝袁琴琴伸出手。

示意她到自己身边来。

毛毛被村民们拦在祭坛下。

在一群意味不明的眼神中，她坚定地迈向祭坛和祭坛上那面石镜雕塑。

这个祭坛的风格华丽，和平时朴素原始的西难人完全不同，极尽繁美的花纹雕刻缠绕在地面上，祭坛上并立三个雕塑，左边供奉着一卷卷起来的石卷轴，卷轴造型精美，上刻古老文字，一半展开似有人在读，十分生动，右边供奉着一颗包裹在火焰造型石雕内的圆球，圆球完美的包裹在跃动似的火焰内，圆球上有镂空花纹，看得到中间还有镂空球，内中多层均是镂空圆球，越往里越小越精美，说不出的震撼。

中间的石镜造型却十分简单，然而它并不是这个时代的人所用的圆形，而是更像现代人所用的立式穿衣镜，袁琴琴在祭坛中央站定。

第三层的男巫开始轻轻抖动手中的铃铛，祭祀开始了。

巫女们用古老的语言吟唱起了咒语，听不懂的语言随着轻轻的吟唱飘在空中。

吟唱散去，鼓声渐次响起，声声振振，错落有致。

巫舞粗犷，铃声簌簌。

突然，大巫向天伸开双手，慢慢唱颂着。

灵魂似化作一棵树，渐渐跟随风的来向，跟随风吹拂的节奏轻轻摆动，风儿时轻时缓，时而刮得人张不开眼睛，迈不动脚步。

“时不遂人兮，争战起。

悲我家园兮，伤别离。

夜夜不寐兮，魂返去。

……”

我要活着，走出这里，找到我能存活的家园。

袁琴琴只觉得身上的血液都随着这吟唱，这鼓声沸腾了起来，这远古的仪式带着一股庄严地大气，袁琴琴仿佛看到了苍凉的战场边，一个族群正在狂风中坚韧的迁徙，每个人的脸上都是对生的渴望，他们一边走一边掩埋死去同伴的尸体，带上他们的物品，带上他们的信念，朝着黄沙漫舞的那头继续前行。

穿过漫漫黄沙，还有海上凶猛的颠簸、狂暴的风雨、隐现的礁石，好不容易离开令人恐惧的暴风群礁啊，还有危机四伏的怨海，好不容易挣脱海中的猛兽啊，上了岸，这是怎样一番光景？身后的族人幸存寥寥，前路未知。

然而我们要活下去，坚定地活下去。

袁琴琴好似被卷进了先民的内心，闭上眼睛，猛地跌下一滴泪水，睁开眼，桑姥姥在自己身边，场景却已经不是在祭坛上了。

周围更像是没有人的荒岛，景物像是被浇了水的画面，时而清晰时而模糊。