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第十七章祭刀术（第2页）

要不这样，法诀我就告诉你一个开头，剩下的你就自己去悟吧。

只要有了开头，后面的就好办多了。

你放心，只要我们都不说，圣母是不会知道的。”

温元说道。

“那好，你就把法诀的开头告诉我，我就听一个开头，只要我能把刀移动起来就好。”

茅峥也为祭刀术没有进展而发愁，听了温元的话，他自然是很乐意的。

温元听了茅峥的话，便坐回了桌子旁，给茅峥讲起了祭刀术的一些要诀。

祭刀术，就是将自己的一些东西，献祭给刀神，从而实现人刀合一，把兵刃当成自己的肢体一样使用。

祭刀术最关键的一点是要凝结成刀魂。

春秋战国时期，很多铸剑大师，往往把自己的血肉献祭给刀神，从而打造出宝剑来。

但是献祭血肉，最多也只能打造出凡兵的极品，连天兵的门径都看不到半点。

而除了献祭血肉之外，便是献祭精神了，而精神包括欲望，情感，道理三个层面。

欲望就在于一个贪字，以欲望凝成刀魂的人，往往会变得贪心：贪财，贪生，贪色，贪权，总之会对一种欲望完全没有抵抗力。

以欲望凝成刀魂的人，可以修炼出天兵，但是在修成天兵之时，修炼者的欲望也会无限膨胀，要么浴火焚烧爆体而亡，要么因为为非作歹而被有道高人诛杀。

总之以欲望祭刀的人，没有十足的把握，根本不敢修炼天兵，虽然他可以轻易就把天兵练出来。

而以情感祭刀神的人，可以练出天兵来，而且不会受到反噬。

但是情感分为七种，儒家称为喜怒哀惧爱恶欲，佛家称之为喜怒忧思悲恐惊。

七情有一个特点，那就是七情之间是相通的，只要有了其中一种情感，其他六者就会如影随形而来。

在欢喜快乐的时候，是没有人会说什么的，但当悲伤痛苦来临的时候，却不是所有人都能抵抗得了的。

而当天兵修成之时，作为刀魂的七情也会被无限扩大，大喜大悲，大苦大乐，都是家常便饭，对于修炼者绝对是一个大折磨。

而且以七情入刀魂，最高也只能修炼到天兵的极致，而造化之兵刃还是练不成的。

而以道理祭刀神，以道理入刀魂，是修炼成造化之兵刃的唯一办法。

这个办法说起来很容易，只要体悟到天地之间的大道理，自然而然就能修炼出来。

但是天地之间的大道理，可谓是仁者见仁，智者见智，百姓日用而而不知。

就连穷尽一生钻研学问的大学者，都不敢说自己把天理给悟出来，因此以道理入刀魂是最艰难的。

“圣母的意思是想让你好好学习，让你增长学识，好最后让你以道理入刀魂，最后修炼出造化之兵来的。

而圣母她自己是以七情入的刀魂，她说她不想耽误你，所以才不传你法诀的。”

温元说道。

“天兵就已经很厉害了，造化之兵那要修到什么时候呀。

好温元，你快把法诀告诉我吧。

我想快点学会祭刀术，以七情入刀魂也没什么不可以，只要炼成天兵，也就没人可以欺负我们了。”

茅峥兴奋地说道，在他眼中天兵已经很厉害了。

温元灿然一笑，便把以七情入刀魂的法诀告诉了茅峥。