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五品叶的老参常见儿孙满堂,放山老把头称之为“一堆”
,意思是这株人参的周边应该还能找人参。
云舒用神识稍稍一扫,果然在周边的枯枝烂叶下有不下十几株人参,都是这株五品叶的儿女、孙子甚至重孙子。
云舒挖了其中的四品叶(野生人参5o年以后长有四个掌状复叶)和灯台子(3o~5o年可能长出三枚掌状复叶,像是插有三根蜡烛的烛台而得名)。
这几株人参加起来鲜重也有几两,别说在后世,就算是如今这个年代,也能换上一大笔钱了。
云舒为了增长气血,不得不服用这些大补之物,这几株人参也不过是毛毛雨罢了,所谓穷文富武,不外如此。
好在《养生诀》到了高阶,就能在体内形成气血循环,不再需要外物辅助,否则这长白山脉的人参够不够云舒修炼那都是两说呢!
四方山虽然也是丛林茂密,人迹罕至,但到底山下有村庄,靠山吃山,即便是如今云舒来到的这个地方,竟然也有人来过了。
这不,一晃眼,云舒就在一株红松树上发现了刀刻的痕迹。
却原来,按照放山人的规矩,挖完参要砍照头,即由把头在附近选一棵红松树,朝着挖参的方向,从树干上剥下一块树皮后,在白茬树干上用刀刻杠。
放山的人数刻在左边,有几个人就刻几道杠;右边刻的是几品叶参,几品叶就刻几道杠,这是为了使大家知道这个地方曾经挖过人参,是人参生长区。
如今那块白茬树干上左边有一道杠,右边是四道杠,这表示一个人挖了一株四品叶。
显然,这不是专门的放山人,因为放山人基本上是拉帮结派的,五个人或者七个人,必须是单数,因为人参也要算一个,讲究“单去双回”
。
而一个人行动的大多是专门的采药人,而四方山附近,最专业的采药人只有一个,那就是旺爷。
没想到旺爷老胳膊老腿一把年纪的,居然还能往这样的深山老林中来,云舒心中升起佩服之情。
这里既然已经被旺爷标记了,云舒就准备离开,谁知道神识无意一扫,居然让她发现了“好货”
。
地面上不过是一株二甲子(1o~2o年参龄,长有两枚掌状复叶)的模样,但地下却是一支大棒槌。
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