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第五十二章 太阴之谜(第2页)

如果应龙与华夏神话挂钩,那治水就是另外一位华夏名人‘大禹’。

大禹传说是五帝之一,乃是大洪荒时代的名人。

大洪荒时期三皇五帝的传说流传后世,不管是三皇还是五帝的争议都非常大,三皇五帝在历史记载中,有着不同的说法,但不管那种说法,五帝的说法中有提名‘大禹’。

而大禹在大洪荒时期的主要功绩便是治水,想到这里智能张成又看向‘九鼎’。

三皇五帝时期,黄河泛滥。

作为黄帝的后代,鲧、禹父子二人受命于唐尧、虞舜二帝,分别任崇伯和夏伯,负责治水事宜。

鲧为了治水盗取天帝的息壤,也因为鲧逆天的而为,他被祝融在羽山近郊杀死。

鲧的部落里分出了禹氏族,天帝就命令禹率部下铺填土壤平治洪水来安定九州。

禹采用疏导法来治水,平定水患。

许多神知道后,都愿意出一份力,伏羲送禹一幅八卦图,河神冯夷送禹一幅河图。

大禹治水十三年,终于成功治理了水患,治水成功后大禹铸造成九个大鼎。

即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎铸成,鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽,九鼎象征着九州,其中豫州鼎为中央大鼎,豫州即为中央枢纽。

大禹建立了大夏,禹传位于子启,改变了原始部落的禅让制,开创中国近四千年世袭的先河。

大禹治水时,应龙也曾出力,应龙为华夏神话中的司雨之神。

张成看向了最后一个字‘大坟’。

大坟是谁的坟,是应龙?还是鲧?还是大禹?

大禹治水成功后,铸造九鼎镇九州,这九州也是华夏最初的国土。

九州以豫州为中心,大禹之后葬在哪里没人知道,他绝对不会葬太阴山,而鲧被祝融杀死在羽山。

火神祝融,乃是天下万火之祖,被他杀死的人那里还有全尸,身体早就在烈火之下焚化。

难道太阴山葬着应龙,应龙是司雨之神,它如果葬在太阴山,让南荣往青州、云州、徐州方向下倾盆大雨也不是不可能。

鼎震九州,张成又思索着东荒各地的称谓,有的确实与九鼎重名,也有几个州并不再九州之列,比如南荣国境内的云州、幽州,这两处就不再九州中。

那么太阴山到底藏着什么,一处大坟是为了里面葬着的是尸体,还是其他?

那些进入太阴山的人都遭遇了什么,连绵大雨蔓延到太阴山脚下,难道南荣国会跳出一个大禹出来止水?

如今神宫的人到了山海关,那位丹道大师说不定能处理瘟疫的问题。

三尸宗散播瘟疫,不是简单的治疗就能解决,三地洪涝爆发后,瘟尸继续传播他能救多少。

猜测太阴山是一座大坟,张成决定先到徐州,沿途买一些药材。

他也从远古天宫获得了两本传承,《飞仙度人经》、《九鼎太清丹经》.

《飞仙度人经》应该是一本以度人为主,引人向善的经文,用来度化死于洪水的民众正好。

《九鼎太清丹经》从得到后就没有正儿八经用过,丹修个人战力垫底,他们炼制的丹药、毒药可是很恐怖,甚至一个纳气期的丹师,给他机会能毒死当世大宗师。

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