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不久,满弟国葆受叔父之命来到建昌,代兄带勇。
曾国藩着实勉励一番,拨五百勇丁让他统领,又给他改名贞干,字子恒,意为吸取靖港之败的教训,为人办事,忠贞有恒。
这天半夜,曾国藩在灯下再次修改近日写成的《母弟温甫哀词》。
他哀悯六弟满腹才华,却功名不遂,正要凭借军功出人头地之时,却又兵败身死,真可谓命运乖舛。
又怜悯风烛残年的叔父。
叔父因无子才过继六弟,谁料继子又不得永年,老而丧子,是人生的大不幸;继而又怜悯已成孤儿的侄子。
小小年纪,便从此永远失去了父亲,心灵要承受多大的痛苦!
作为大伯,曾国藩决定,今后将由自己承担起对这个侄子的抚养教育之责,让他如同纪泽、纪鸿一样地得到慈爱温暖,长大成人,继承叔父一房的香火。
曾国藩就这样边想边改,时常停笔凝思,望着跳跃着的烛火出神。
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大哥,快开门!
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急促的声音,惊得曾国藩回过神来。
这是贞干在外面喊。
曾国藩打开门,贞干急忙闪进屋,身后还跟了一个人。
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大哥,你看谁来了?"
曾国葆有意轻声地说,但语气中的兴奋之情显然压抑不住。
关于曾国华,通常的史料上都记载着死于三河之役,但曾氏的日记里露出了另一种可能的蛛丝马迹。
咸丰九年正月二十七日,曾氏在日记中写道:"
接胡润之中丞告温甫弟忠骨已寻得,内附灵山王大令自辂复余信一件,扬名声、杨镇南等三人禀一件,刘步瀛寄王令信一件。
刘步瀛者,督标马兵,前迪庵、小石之忠骸,是其所寻得。
此次又寻得温弟忠骸及吴浣溪立蓉尸也。
闻温弟遗蜕得还,为不幸中之一幸;而先轸丧元,又为幸中之一大不幸。
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同年二月初八日,曾氏在日记中又写道:"
接扬名声专人来信,言温甫弟丧元,杨镇南、张吟再去寻觅,渠一人先送灵柩回湖南。
读之悲不自胜,因批令一人先归。
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从这两段日记中可知,一个名叫刘步瀛的马兵寻到了曾国华的尸体,但无头。
曾氏本人派出的三个专寻者,即日记中所说的扬名声、杨镇南、张吟并未寻到,于是扬名声写信报告曾氏,拟由自己护送这具无头尸回湖南,叫另外两人继续寻找。
曾氏同意扬名声的这个意见。
在这几天中间,曾氏于正月二十八日有一封家信,也提到温甫尸体已找到,但无头,即刻由人护送回籍安葬一事。
尸体无头,在当时的情况下,实难断定就一定是曾国华本人。
这一点,派出寻找者怀疑,曾氏自己也怀疑,不然,就不会有一人护柩回湘,另外两人继续寻觅的请示,也就不会有曾氏的批准。
从那以后,曾氏无论在日记中还是在家信中,都未有后来寻觅的消息,也未见曾国华的妻妾辨认遗体的任何记载。
曾国华是不是死在三河之役中,是大可存疑的。
昏暗的烛光中,曾国藩见来人衣衫破损、面容憔悴。
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