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序（第2页）

四字，十万遍后，也能得见阿弥陀如来；又云十万遍《金刚经》，便可往生极乐净土。

道家又有言曰：假传万卷书，真传一句话。

如此可见大道至简这话还是有道理的，哪怕就是野狐禅，持之以恒后，未必就不能得道。

方恒的野狐禅有两路：

一路来自小说家黄易的螺旋真气，观想自家意识旋转而成圆锥钻头，期待有朝一ri能钻出脑袋这个jing神的载体；

另一路则来自佛道两家，观想意识小至虚无，一沙一世界，纳须弥于芥子；复又观想其大不可测，如北冥鲲鹏，扶摇直上九万里；这一缩一涨间，自有莫大威能，或有一ri能跳出**桎梏。

于是ri修夜练，从不间断，但凡清醒时，心神便沉浸其中。

如此五年，依旧不可得。

身体愈加虚弱破败，宛如骷髅，但jing神却越来越好，眼睛明亮如星；睡眠渐渐减少，隐约间，有了一丝超出常人范围的所见所感。

比如闭上眼睛，也隐约能感受到房间里的一切。

八年，虽依旧卧床，但家宅所在的整栋大楼，都不能逃出他的感应。

家家户户，一花一草，历历在目，有如亲见。

十年，整个小区都笼罩其感应之中。

他已能清晰感受到**对意识的桎梏，似乎一层薄膜，将其限制在脑海中，若能冲破，估计就功德圆满了。

事实上，他已经感觉到那层薄膜的约束力越来越弱，指不定哪天就能冲出去……

如此，方恒才越加珍惜每天早晨的例行公事，每每流露不舍之意。

终有一ri，方恒正观想自己有如钻井钻头，努力钻透那层薄膜。

忽然“波”

的一声轻响，方恒感觉浑身一轻，意识就飘了起来……

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