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那个与唐小藏一同上来的老丈,很快就找到了他的孙子。
他的孙子名叫孙霖。
这是一个年龄与唐小藏相仿的小伙,长得眉清目秀,文质彬彬,但是性格却很活泼,一副自来熟的样子,也很有热情。
因为他是先来山上的,早已经把情况都摸清楚了。
所以领着唐小藏把报名,验明身份(主要看你是不是魔道中人假扮的)等一切杂事都办完了,只等收徒仪式的开始。
而且,孙霖还把青牛观收徒的标准也摸透了,并且讲给了唐小藏听。
青牛观收徒,不看你如今的修为,所以即便是一个毫无法力的凡人也能报名参加。
它收徒只看你的潜力,也就是一个人的灵根,这与仙界衡量一个人的修炼资质是完全相同。
而所谓灵根,则是取决于一个人的灵窍。
三界公认,一个人体内一般有一百零八个灵窍,其中分三十六个天灵窍,七十二个地灵窍。
灵窍平时隐在一个人的身体深处,看不见,摸不着,似乎并不存在。
但实际上它真实存在,而且每一个修行者必须要通过灵窍来吸收天地间的元气能量,而不管你吸收的是灵气,亦或是仙气。
灵气或仙气是一个修行者的根本,任何的神通法术都必须要以灵气或仙气为基础来催发。
它有点相当于那些武林高手的内功,没有内功,武功招式再强又能如何?巧妇难为无米之炊,说的也是这个道理。
一百零八个灵窍并不是全都打通的,还有一些是闭合的,这也就出现了修行资质的差异。
灵窍开得越多,则代表你的资质越好。
而灵窍也分高低,天灵窍要优于地灵窍,所以开灵窍时,也是先开地灵窍,等地灵窍开完后,方可开启天灵窍。
一个人所开灵窍的多少,也就决定了他是何种灵根。
一般来说,灵窍全部闭合则代表无修炼资质,也就是无灵根,这凡间绝大多数的凡人皆属于此类。
而只要开启一个地灵窍,就属于一般灵根。
在一般灵根中,又分为上中下三品:开二十四个以下地灵窍者为下品;开四十八个以下地灵窍者为中品;四十八个地灵窍以上则为上品。
至于七十二地灵窍全开,就是所谓的地灵根。
七十二个地灵窍全开后,只要再度开启一个天灵窍者,即为天灵根。
天灵根也根据所开天灵窍的数量分为上中下三品,其中,十二个以下者为下品;二十四个以下者为中品;而二十四个以上是为上品。
如果说三十六个天灵窍也全开,那就是传说中的圣灵根。
这是凤毛麟角般的存在!
而唐小藏恰恰便是圣灵根。
曾经一度上,唐小藏认为圣灵根也没有什么了不起,因为他亲爹,他大师兄都是圣灵根,看起来很常见嘛!
但是后来,当他详细了解一番后,才发现整个仙界除了他们这一家子也没有几个圣灵根了。
在唐小藏看来,青牛观对于灵根的要求也不算高。
只要你有一个灵窍开启,那就可以入门,只不过是杂役弟子,待遇差了一点。
青牛观的弟子分为外门,内门,以及亲传。
这三类属于正式弟子,杂役弟子则算是外配的,属后娘养的。
外门弟子最低要求九个地灵窍以上,内门弟子则要求必须是上品灵根,至于亲传弟子,则要求必须要是天灵根,所开灵窍的多少则没有具体要求。
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