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第三十章 倭国神社上（第1页）

欢迎你!摆平了雪山夜总会的一干人等后，姜奕桁师徒三人倒也光棍，大摇大摆的走正门就出来了。

刚出正门，姜奕桁就发现不对劲了，此时，街面上已经乌鸦鸦的围满了围观看热闹的群众，还有维持秩序但不敢冲进来的警察，和盘旋在上空现场报道的电视台飞机，别提多热闹了，姜奕桁想想也是，这刚才他们嘁哩喀喳的弄出这么大动静拉，几乎赶上911炸楼了！

能不招那么些人吗。

不过，这毕竟是世俗界，姜奕桁也不想惹太多麻烦，当下，师徒三人互一对视，身影同时一动，化成三道华光破空而去了，这一举动又是引得人群一片惊呼，还带起了一大片“咔嚓咔嚓”

手机、照相机的闪光灯，星星点点丝毫的不比那三道华光逊色。

十分钟后，师徒三人选了一条比较繁华的地段，现了形迹，三人毫不避讳，大大咧咧的逛起街来。

走了一会，罗吉突然拽了一下姜奕桁的衣角，低声传音道“：师父，后面有尾巴，要不要～”

。

姜奕桁只是微微一笑，示意罗吉不用搭理他们，走着走着闪过了一个街角，姜奕桁似乎往怀里掏了一把，眼中闪过一丝嘲弄的神色，师徒三个继续旁若无人的逛起了大街。

半个小时后，夜已极深了。

东京千代田区九段板。

在夜幕的笼罩下，一座高大的寺院似的建筑黑黢黢的矗立在那，只有大门上挂的两盏白色灯笼还透着一丝光亮。

“咻、咻“几声过后，寺院前的青石子道上显出三个人影来，一高两矮。

只听的矮的那人说道“：师父，这是个什么地方，咱们干吗非来这”

？

大门前百十米处还耸立了一幢类似于中国的牌楼似的建筑，约有二三十米高下显得极为高大。

其实，这玩意叫“鸟居”

，建筑风格的确源自中国，大约在公元７世纪前后传入日本，它主要用以区分神域与人类所居住的世俗界，算是一种结界，代表神域的入口，可以将它视为一种“门”

。

鸟居由一对粗大的木柱和柱上的横梁及梁下的枋组成。

梁的两端有的向外挑，也有的插入柱身的。

著名的如伊势神宫的鸟居，造型简练刚挺，寓巧于朴。

日本人认为，鸟是人类灵魂的化身，其中有好的灵魂，也不乏肮脏的灵魂，不能让鸟接近神社，故而在各个神社的正门前200米处建这种“开”

字形牌坊建筑，取名为鸟居。

寓意鸟在此居住，就不会飞入神社

矮的那人抬头看见“鸟居”

匾额上的字，一字一句的念道“靖国～神社，哦，原来是个神仙庙啊？

“不是神仙庙，这里头供的不是神仙，高的那人冷冷的打断道，语气一变，狠声道“这里头供的是一些个万死莫赎，双手沾满我们国人鲜血的恶鬼。

另一旁个头更矮的那人见状说道“师父，那用不用现在就毁了这劳什子鬼庙？”

“不用，不急这一时，先进去转悠转悠，看看里面都是些什么破玩意”

高个那人说罢，昂然踱步而进，三道人影一闪，竟是从紧闭的庙门穿门而入。

“靖国神社”

是位于东京千代田区九段板的一个神社，供奉自明治维新以来为日本国战死的军人或军属，其中绝大多数是在侵华战争及太平洋战争中阵亡的日兵及殖民地募集兵，其中日本战犯（14名甲级战犯，2000多名乙、丙级战犯）２０００多名，里面包括中国台湾人（高砂义勇队）、朝鲜人、日本人。

靖国神社建于1869年8月6日（明治2年6月29日），原称“东京招魂社”

，以纪念在明治维新时期日本内战戊辰战争中为恢复明治天皇权力而牺牲的军人。

东京招魂社在1879年（明治12年），东京招魂社改名为靖国神社；“靖国”

来自左传僖公二十三年“吾以靖国也”

，意为使国家安定。