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第六章 原谅你了（第1页）

比企谷从没觉得待在学校是这样的无聊过，这种无聊感甚至超越了他穿越前。

整整一个白天，他满心都是那个词语。

taphosiris。

这究竟是个怎样的地方呢？哎呀，太好奇了！

回到家的比企谷，直接钻进了房间，打开电脑，不断的搜索这个词，但很可惜的是，似乎没有搜到。

这让他很失望，本以为网络是无所不能的。

于是他开始翻书，穿越后他收集了许多的古代历史方面的书籍，古埃及作为闻名世界的古文明，存在感那是杠杠的，托这名气的福，有大量的书可以查。

被许久没有过的激情所鼓励着的比企谷，终于找到了他想要找的东西。

塔缶希里斯，音译的话就是这个，但含义却很高大上。

奥西里斯的坟墓。

作为世界上第一个奴隶制帝国，古埃及人的宗教也是最古老的，古埃及神话的名声虽然不像古希腊神话在后世那般人尽皆知，但有些名字也是流传甚广。

奥西里斯无疑是其中之一。

奥西里斯、伊西斯以及赛特这一家子的故事，在埃及神话算是一个重头戏。

毕竟杀兄占嫂子这样的桥段，对后世的绅士们来可是喜闻乐见的剧情。

古老的埃及帝国曾经是地中海地区最璀璨的一颗明珠，文明先进，武力强盛，而这一切，都奠基于上下埃及的一统。

在那个遥远的时代，上下埃及的一统为古埃及人迎来了期盼许久的和平，而代表农业和文明的大神奥西里斯，也应运而生。

这位新生大神相当的不低调，以及其迅猛的态势对许多旧神们的地位产生了强烈的冲击，其中的典型便是象征着破坏与野蛮的赛特，这是一个在公元前四千年便已诞生，从古埃及第一王朝时期开始就受到下埃及人崇拜的古老神灵。

其结果也能够通过神话而看的分明，信奉奥西里斯的教派获得了最后的胜利。

同时留下的，还有赛特将奥西里斯杀死分尸，却让奥西里斯反而因此觉醒复活神技的精彩故事……

这个故事无疑深深的打动了古埃及读者的心，奥西里斯的在人世间的埋葬之地成为古埃及群众们最喜欢讨论的话题之一，塔缶希里斯就是其中一个被认为是埋葬奥西里斯的地方，不过塔缶希里斯其实是有两个，一个在亚历山大城西北方，靠近大海，一个则在亚历山大城的西南方，处于内陆，由于三浦给的信息有限，比企谷也没法判断这个陶罐是来自哪个塔缶希里斯。

当然他并没有为此而感到失望，毕竟他很明白，能够在这么短的时间里查到这么多东西，其实运气已经很好了。

既然有了方向，想必这个陶罐在很长一段时间里一定会充分满足他的好奇心，给他带来相当多的乐趣。

而几乎同一时刻，在世界的另一角，有一群人正与比企谷因同样的理由而抱有截然不同的心情。

在埃及的土地上，一个名为狄俄基特的镇里，正在上演极不和谐的镜头。

地是当地的宾馆。

“东西呢？”

全身上下裹的严严实实，一副典型的阿拉伯人打扮的男子坐在椅子上，他的脸部只有眼睛和鼻子露出来，但双眼里充满了怒火。

问话是对着匍匐在地上的女子的，在她的身旁，站着几名与男子同样打扮的人。

这种匍匐显然不是出于尊敬，而仅仅是暴力的压迫，因为女子如今的状态可称为遍体鳞伤。

“……”

女子没有话，也许是没有了力气，也许是不愿意回答这些暴徒。

“亚洲人，不要试图挑衅我，也不要奢望有人可以来救助你。”

男子低沉的冷笑着，“在你的同伴死掉的时候，你就应该知道你们动了不应该动的东西，进入了不该进入的地方。”