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第七十九章（第3页）

源深详其诗，乃十二年圆泽之语并月峰下火文记，至此在下竺相会，恰好正是三生。

访问小儿住处，并言无有，源心怏怏而返。

后人因呼源所坐葛稚川之石为“三生石”

，至今古迹犹存。

后来瞿宗吉有诗云：清波下映紫裆鲜，邂逅相逢峡口船。

身后身前多少事？三生石上说姻缘。

王元瀚又有诗云：

处世分明一梦魂，身前身后孰能论？

夕阳山下三生石，遗得荒唐迹尚存。

这段话文，叫做“三生相会”

。

如今再说个两世相逢的故事，乃是《明悟禅师赶五戒》，又说是《佛印长老度东坡》。

话说大宋英宗治平年间，去那浙江路宁海军钱塘门外，南山净慈孝光禅寺，乃名山古刹。

本寺有两个得道高僧，是师兄师弟，一个唤做五戒禅师，一个唤作明悟禅师。

这五戒禅师年三十一岁，形容古怪，左边瞽一目，身不满五尺，本贯西京洛阳人。

自幼聪明，举笔成文，琴棋书画无所不通。

长成出家，禅宗释教，如法了得，参禅访道。

俗姓金，法名五戒。

且问何谓之“五戒”

？

第一戒者，不杀生命；第二戒者，不偷盗财物；第三戒者，不听淫声美色；第四戒者，不饮酒茹荤；第五戒者，不妄言造语。

此谓之“五戒”

。

忽日云游至本寺，访大行禅师。

禅师见五戒佛法晓得，留在寺中，做了上色徒弟。

不数年，大行禅师圆寂，本寺僧众立他做住持，每日打坐参禅。

那第二个唤做明悟禅师，年二十九岁，生得头圆耳大，面阔口方，眉清目秀，丰彩精神，身长七尺，貌类罗汉，本贯河南太原府人氏。

俗姓王，自幼聪明，笔走龙蛇，参禅访道，出家在本处沙陀寺，法名明悟。

后亦云游至宁海军，到净慈寺来访五戒禅师。

禅师见他聪明了得，就留于本寺做师弟。

二人如一母所生，且是好。

但遇着说法，二人同升法座讲说佛教，不在话下。

忽一日冬尽春初，天道严寒，阴云作雪，下了两日。

第三日雪霁天晴，五戒禅师清早在方丈禅椅上坐，耳内远远的听得小孩儿啼哭声。

当时便叫身边一个知心腹的道人唤做清一，分付道：“你可去山门外各处看，有甚事来与我说。”

清一道：“长老，落了同日雪，今日方晴，料无甚事。”

长老道：“你可快去看了来回话。”