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第三章 宇文柔奴（第7页）

其生年，据（宋）陆游《老学庵笔记》卷四记载：王巩与宋皇上同生于庆历八年（1048戊子年），其卒年，据《王氏通谱》记载：为徽宗政和七年（1117年）丁酉十二月初一日，享年七十岁。

据《宋史》懿敏公列传、（清）陆心源《宋史翼》卷二六《王巩传》、《三槐王氏通谱》记载：巩生六子一女，奇、时、由、皋。

巩娶副氏生王奇；娶张氏（张方平之三女）生王时、王由；续妾生王皋；巩还有两子（名不祥），在贬谪监宾州盐酒税时“一子死于谪所，一子死于家”

。

一女适刘跂，据（元）脱脱《宋史》卷三四○《刘挚传》记载：“王巩婿刘跂，字斯立，东光人，元丰二年进士，官朝奉郎。

其父刘挚，字莘老，『性』峭直，有气节，通达明锐，触机辄发，不为利怵威诱。

仕至宰相，是皇上、哲宗时期的名臣。

王巩之子王皋生于1081年，是王巩贬岭南后所续之妾生。

如前述，王皋不可能是宇文柔奴生。

即王巩贬岭南后所续之妾不是宇文柔奴。

眼镜掉了，人家千里赴荒野、人家名扬朝内外、人家『色』艺医三绝，苏轼千里之外还挂念着的这个“朋友妻”

，结果王巩自己熟视无睹，急吼吼的另续小妾，花前月下，鱼水相谐，生下了一代名相王皋。

文献对此闪续之妾也没象前妻、前妾那般记录了姓：副氏、张氏。

更证此妾不是宇文柔奴。

是不是太搞笑了，成就千古佳话、被苏轼专文颂扬的名女、美女、贞女、才女、医女，竟抵不过名不见经传的小妾?是“史”

不真实?还是，真实的不是“史”

?

其实，关于宇文柔奴，在当时、在其后、在其几十年后、在其几百年后，世间所有的阐述、展开、演译、杜撰都基于苏轼在王巩北归时写的《南海归赠王定国侍人寓娘》。

那么，我们就来仔细的看一下这《南海归赠王定国侍人寓娘》，说文解字，还历史一个真相。

苏轼写道：

“《南海归赠王定国侍人寓娘》：

王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。

定国南迁归，余曰柔：广南风士应是不好？柔奴曰：此心安处，便是吾乡，因为缀词云：

“常羡人间琢玉郎，

天应乞与点酥娘。

自作清歌传皓齿，

风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，

微笑，笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好？

却道：此心安处是吾乡。”

我们先来看看题目：《南海归赠王定国侍人寓娘》，这里很清楚，苏轼这些文字是赠一“侍人寓娘”

的。

这“侍人寓娘”

的这种表述是文学写作时修饰上的重叠、强调手法，它强调了受赠者的身份：“侍人寓娘”

。

那何谓“侍人”