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雨生龙之介是杀人魔,而且已经完全习惯而且享受着坐在被称为人命的椅子上了,他是纯粹的为了游戏而游戏的人。
他就像是在尝试新的鸡尾酒配方一样不停的寻找着下一个牺牲者,并从中获得无比的乐趣。
不过,就算是雨生龙之介这样的一个杀人狂魔。
最近也陷入了“没有激情”
这样的苦恼之中。
引诱了三十多个牺牲者,而且已经差不多尝试过各种处刑和拷问方法的他,现在已经感觉不到新鲜感了。
已经尝试过能够想到的所有方法的龙之介,不论现在对他的猎物如何的残虐与凌辱,都无法找回那种曾经体验过的兴奋和感动。
为了能够回到原点再次找回从前的那种感觉,龙之介回到了他阔别五年之久的家乡,等到他双亲都睡孰了的夜深人静的时候.他一个人走迸了后院的土仓房。
在这个土仓房里面藏着的是他放弃了亲情的第一个牺牲者。
五年没见的姐姐,除了样子有点变化以外,一直都在这个土仓房里等待着她的弟弟。
面对毫无怨言的姐姐,没有给他带来一点的感慨龙之介认为自己白跑了一趟而感觉到气馁,就在这个时候——他在仓库里堆积如山的破烂中发现了一本有点发霉了的古书。
这是一本满是虫洞的日式装订的古书,而且不是印刷品应该是个人的手记。
里面的日期写着庆应九年。
看来这是距今一百多年的幕末时期所写的。
对于学生时代就通读过汉书的龙之介来说.要阅读这本手记并不难——但是,要理解里面写的内容却是很不容易。
那些细小的文字乱七八糟的堆积在纸上,写的简直就是像妖术一样荒唐的无稽之谈。
但是从零散于页面上的基督和撒旦之类的文字来看,这似乎是有关于西洋神怪的描写。
将人的身体作为祭品供奉给异世界的恶魔从而召唤出式神云云,简直就是玄幻小说一样的世界。
在江户末期西洋科学被分类为异端。
而在其中最异端的莫过于这种描写西洋神怪的书,虽然这里面写的东西可信度并不高,但是龙之介压根就没在意这本书上所记述内容的真实性问题。
仅凭从老家仓库里面翻出来古书这一点来看就已经是非常的cool而且funny了。
杀人狂魔重新获得杀人的激情才是最刺激的。
于是龙之介很快将他的据点转移到书上所记载的“灵脉之地”
。
再次开始了他夜晚的狩猎。
虽然不知道在这片现在被称为冬木市的土地上究竟有什么神奇的地方,但龙之介已经开始着手准备了,将他的杀人计划尽量以古书上所记述的内容忠实的再现出来。
首先第一步.要把一个夜不归家的女孩在废弃工厂里面作为活祭品祭天,这简直比想象中的还要刺激而且有趣。
这种他从没经历过的仪式杀人,完全的把龙之介吸引住了。
而已经停不下手来的他,又接二连三的进行着他的仪式,这个曾经风平浪静的地方小城,现在陷入了恐怖的深渊。
接着.是第四次的犯罪——这次的目标是住宅区正中的一个四口之家,潜入进去的龙之介.虽然陶醉在进行犯罪的无比快乐中无法自拔,但毕竟是同样的犯罪进行到第四次,冲动的热情稍微有了一点冷却,在他脑海的一角.理性的警告开始在他耳边悄悄的回响。
稍微收敛点吧,这次也许稍微做的有点过了。
到目前为止的龙之介,一直是在全国范围内不断的变换地点杀人。
他从来不会在同一个地方杀两次人,而且对尸体的处理也考虑的非常周到。
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