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气急败坏的哈度跑到伯利恒,要去找犹太行省的巡抚问个理由:到底是谁把这些该死的匈人给放到了“法烈”
去的。
这时候哈度可不会管对方有没有么么掠夺能力者,大义、话语权、实力、掠夺能力水平都占上风的他冲到对方的府上就是一通乱砸,把伯利恒搞得鸡飞狗跳。
殊不知这个时候,迪奥多西一世被任命为罗马帝国东部地区的共治皇帝,他在君士坦丁一世的基础上,将基督教定为国教,使得基督教在国境内变得十分兴盛。
哈度一路闯来并没有对满街道的十字架有所注意,这会儿发泄完了,才注意到犹太巡抚对他的态度相当的谦谨,这让他感到十分的不适应。
而这时候迪奥多西一世碰巧就在犹太行省巡查,这会儿正住在耶路撒冷的圣殿中(在以基督教为国教后,至圣所被裁定强制拆除),听闻“传奇部落首领”
哈度的来到,赶忙跑出来要接见这位传说级的老首领。
见到迪奥多西一世的时候,哈度还是一脸懵逼的谨慎模样,再三询问后才明白,现在早已不是当初那个迫害基督教的时代了。
不仅罗马皇帝本人身上带着十字架配饰,就连他身后的一众侍从身上也都是戴着十字架。
忽然,哈度敏锐地感觉到一缕特别的目光在打量着他,顺着那个目光看去,原来是一名身材稍微矮小的侍从,但他身上戴着的是倒十字,哈度立即反应过来对方是恶魔教会的卧底。
说起来,即使罗马皇帝已经下令基督教为国教了,不仅是基督教会还是恶魔教会都心存警惕,并没有完全与皇帝合作,这也使得基督教在罗马西部地区的传播速度并不算太快。
而东西两地的基督信教比例差异也使得两地之间的矛盾越来越大,在迪奥多西一世刚刚上位的时候,对东西事务讨论的时候多少感到有些力不从心。
两位领袖级人物在伯利恒的大教堂中谈论了许久,哈度听对方说了君士坦丁一世赦免基督教,也听说了戴克里先皇帝提出的四帝分治。
对此,哈度悄悄问了一下后者,是否对管理这个版图超大的帝国感到困难,只见迪奥多西一世叹了口气,苦笑着肯定道:“当然头疼啊,不说事务繁重,仅仅是基督教问题上东西两地就没办法统一意见。
。
呼,不知道仁兄有何好建议啊。
。
?”
哈度能有么么好建议呢,不说当初“Shinne-Nu”
的疆土最后缩减成了“法烈”
附近那么一小块儿,他自己也从来没有真正进行过“统治”
。
但是他又不能在罗马皇帝面前下了面子,也就装作沉吟了一会儿,然后建议道:“都说‘兄弟在世,情同手足’,要说陛下和其他人共同议事,多少会有些隔阂;但若是统治罗马帝国的是一双兄弟,那统一起意见来就手到擒来了啊。
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