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哈度眼前的字行在一小段时间的等待后又浮现出来:
“您首次结算所需善恶值中任一一值达到1000的条件已满足,开始进行首次结算;
您当前积累的善意值为1060,积累的恶意值为380;
经过特定方式的计算,您的善恶值将得出困难度和技巧度;
困难度由善意值推导而出,在您获得善意值的同时,您身边的其他人也将更加适应您的善举,从而使你获取更多善意的难度也随之增加;
恶意值则计算出技巧度,当您不断使他人对您产生畏惧、恐怖、害怕等感觉时,您若想进一步造成更深刻的威吓形象,就需要采取更为多样化的技巧;
您当前达到的困难度等级为7,技巧度等级为6;
因两个等级而对您产生的影响已经产生,请注意您周遭环境中发生的变化。”
哈度不解地看着这两个所谓的“困难度”
和“技巧度”
,他能够明白这二者对他的影响。
就比方说,他一直掠夺族人身上打猎时产生的伤痕,久而久之,他们就会习惯于自己的帮助,这时候若是自己稍稍慢了一点对他们伤痕的治疗,肯定会受到他们的不满;又或者,他不断地把敌人“统一”
到自己的部落来,敌人发现根本没有战胜的可能,派兵前来攻伐的次数也会减少,那么自己再去“掠夺”
敌人,诱使敌人前来攻击的技巧就要增加,否则会很难保持这个掠夺的进度。
哈度确实是知道这两者的涵义的,但不明白为么么会产生它们,以及这个“特定的计算方式”
也没有任何的解释,而新出现的“影响”
和“变化”
更让他摸不着头脑。
一时半会儿他看来是想不明白的了,哈度摇了摇头,查看其这些善恶值积累时候的具体情况:
“您治愈了首领身上的致命伤,首领对您信任大涨+50;
您治愈了部落猎手身上受到的伤害,受到猎手群体的一致信赖+240;
您使本会丧命的猎手保全了性命,使他们的晚辈免受食物份额减少的痛苦+30;
杀戮意识被您掠夺的骑手将成为部落重要的巡逻和冲锋战力+200;
部落的保全力量上涨使您的部族更加相信您的能力+120;
您控制敌兵杀死敌酋,使您的部族认可您为‘神选之子’+400;”
“首领生命的延续使觊觎首领之位的‘Ku-Su-Sjallo’心有怨恨+20;
猎手们的生命得到了护佑,导致不崇信‘狩猎之神’的族人不悦+60;
‘Mo-Ruq-Fa’部落畏惧您的能力+80;
草原上其他部落对于您的部族获得马匹驯养的知识感到震惊和恐惧+200。”
哈度仔细地看完了每一条字行,实话说,他真的没有想过自己的族人中居然还有人是不崇信狩猎之神“A-Bu”
的,真不知道他们当初是怎么获得狩猎之神祝福的。
这个情况他一定要和首领说说,如果这些人不崇信“A-Bu”
,那么猎手们以后的狩猎行动就可能遇到麻烦,甚至失去神灵的祝福的。
至于“Ku-Su-Sjallo”
,哈度知道这个人,从其父亲的父亲“Da-Ruqqe-Sjallo”
开始就在和老族长竞争族长之位,其父亲亦是和老族长的族弟竞争副族长之位。
但在一次失败的围攻行动中,其父亲因为抛弃族人擅自逃跑,导致战斗结束后被老族长结实的教训了一顿,还差点被打死。
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