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第26章 一波止一波起令人虚脱的辩论赛上（第2页）

从初赛到半决赛以及决赛，都是一个模式，提前十分钟入场，然后由主持人介绍评委以及参赛人员，介绍双方所持观点，解说辩论赛注意事项，比赛规则，宣布比赛开始，先有正方一辩作立论陈述，然后是反方一辩作立论陈述，时间都是五分钟，接下来就是攻辩，由正方二辩提问，指定对方辩手回答问题，时间三分钟，反之亦然，然后，三辩提问，指定对方辩手回答自己的问题，这时间也是三分钟，反之亦然，也就是说一个问题三分钟，后面就是自由辩论，给双方各四分钟，从站起那一刻开始计时，坐下暂停计时，进行自由辩论，两队任一辩都可以接过话头提起辩述，最后是评委打评给出总结。

为了增加赛事热度，还增加的互动环节，在最后的决赛阶段，增加了观众的提问环节。

因为是初赛，有五位评委，都是各系的主任，评分一共三百分，从各个方面考量，最后去掉一个最高分和最低分，剩下的平均分就是最终得分，为了避嫌，碰到自家系里参赛的，则要求回避，所以说相对还是比较公平。

主持人是艺术系表演专业的，大三的学生，叫白茜，这时她请上评委，“主席好，各位评委，各位同学，参赛选手，大家下午好，为了活跃校园文化，锻炼学生的临场应变能力，增强同学之间团队合作意识，并加强各个系的联系，发掘和激发个人的潜能，提高对当前敏感问题的深思，同时给同学们一个展示自我的平台，学校决定举行这次辩论会，现在是初赛，评委分别是……”

莫志远今天的辩题是“看武侠小说利大于弊还是弊大于利”

，虽然准备了好几天，莫志远心头不免仍然紧张，毕竟辩论会以前未曾接触过，凭的是一腔热情加天生的无畏和机变，哎，拼了。

作为正方，莫志远率先作立论陈述，“主席好，各位评委，各位同学，主持人，下午好，现在由我进行立论陈述，因为我是第一次参加这种赛事，没有什么经验，如果有说的不好的地方，请多多指教。

我方的论点是阅读武侠小说利大于弊。

观点如下：武侠小说作为一个传统的文学形式，有着悠久的历史传承，一直以来深受大众喜爱。

我方认为，武侠小说对读者具有非常正面而重要的意义，下面我就从三个方面阐述我方观点。

首先，武侠小说是中国特有的文学体裁，具有鲜明的民族特色，阅读武侠小说，即可感受到中国传统文学所散发出的魅力，又通俗易懂，可读性和文艺性融为一体，大家都知道欧洲的‘骑士精神’、美洲的‘牛仔精神’，我就觉得，能够代表亚洲的，绝对不能是日本的‘武士道精神’，而是中国的‘侠义精神’！”

，说到这里，莫志远故意停顿了一下，他知道这句话能够激起观众们的民族情结，果不其然，台下一片欢呼，就连化学系的学长学姐都是鼓掌不已。

（时间警示）莫志远赶紧继续说道：“所以阅读武侠小说，是了解我们民族特色文化的一个过程，是感受民族精神的过程，是提升民族自豪感和自信心的过程！

第二，武侠小说具有非常巨大的包容性，特别是新派武侠小说，比如金庸、梁羽生等等，对国学研究极其深刻，文字涵养朴实敦厚，小说中包含大量的中国功夫、兵器、琴棋书画、周易、老子、儒释道、诗词歌舞等等元素，这些全部都是中国古代文化的瑰宝，所以读武侠小说，可以在轻松愉悦的精神氛围中，了解传统文化，提升阅读水平，吸收各种知识，有助于读者们丰富学识、提高素质。

第三，武侠小说宣扬的侠义与人性，有助于塑造健康的人格，‘侠义精神’是中国人源远流长的一种人文精神，‘为国为民，侠之大者。

’，其中包含的理论，作为每一个中国人，都应该深刻地学习，武侠文化的一些宝贵品格，值得我们吸收消化、发扬光大，学习‘侠义精神’，提升自身素质，树立优良的社会风气！

综上所述，我方认为不论从文学价值还是精神层面上说，武侠小说对于塑造品格，提高素质，丰富学识都具有非常正面积极的意义，所以阅读武侠小说，利大于弊！

我的陈述完毕。”

（时间到）

汤婕带着鼓励眼神拍了拍莫志远的肩膀，“说得很好。”

这时反方一辩进行论述，“主席好，各位评委，同学们，下午好，这次辩论赛的主题是阅读武侠小说利大于弊还是弊大于利，我方观点是阅读武侠小说弊大于利，我方所说的弊端，是指其所传递的东西，以及利用率，对于该辩题，我方所述弊大于利，原因有四点。

第一，武侠世界过于理想，即使是弱肉强食的武林也是本着邪不胜正的原则来定制，所以武侠有被称为‘成人童话’，武侠小说的发展演进和人类文明处于相驳的方向，无论作者的意图是什么，武侠小说弘扬的还是一种暴力和野心；第二，武侠小说里面过多的快意恩仇，很多东西夸张的很，年轻人读了会染上‘为朋友两肋插刀’的江湖戾气，会养成遇到事情鲁莽冲动的性格；第三，就学生而言，武侠小说比教科书精彩有趣，自制力不足的更会欲罢不能，深陷其中，我相信大家都知道高中学生在上课时偷看武侠小说的事情非常普遍，从这方面说，武侠小说带来的无疑是副作用；第四，武侠小说带来的模式化对审美的影响有弊，武侠小说数量日增，模式上越显没有丝毫新意，这容易造成人们的审美疲劳，长此以往，又易影响到感官的疲劳，这样很容易对其它类型的文学样式有排斥感。

武侠人生，其实是一种虚无人生，再就是在武侠作品中，差不多都宣扬善恶报应，带有浓厚的迷信思想，很显然，武侠小说存在的种种弊端，对于读者思想道德意识，害大于益。

（时间警示）无疑，有的人不会受到小说影响，有很强的鉴别能力，自控能力，但毕竟当今社会，人群还是复杂的，并不是所有人都可以这样自律。

在一定范围内，它是可以供读者们阅读消遣，但是影响上来说，带来的弊端于利端却是多了几分。

所以本次辩论赛我方的观点是：阅读武侠小说弊大于利，我的陈述完毕。”

（时间到）

感觉这个论述有点无力，莫志远心中暗喜，果然到了攻辩的时候，二辩余竟群提出的问题让对方有点难以招架，“对方辩友认为武侠是‘成人童话’，也是公认的，然而我冒昧问一句，正版的童话在世界文学之林中属于什么地位？安徒生童话和格林童话，是否世界名著？其中脱离现实比之武侠小说多几何？……”

，其中言辞非常的激烈，气势咄咄逼人。

二辩三辩对思维敏捷要求较高，四辩垫后，朱俊和汤婕非常好地完成任务，最后汤婕的总结更是完美无缝，让莫志远余竟群佩服得五体投地，由于对方立论不稳，被电气系抓住了把柄，所以艺术系是一溃千里，电气系非常轻松地赢了他们，杀进了半决赛。

半决赛最为惊险，题目过于虚无缥缈，两队你来我往，唇枪舌剑，针锋相对，差一点就输了，赢得非常艰难，题目是“人之初，性本善还是性本恶”

，莫志远他们是反方，初赛、半决赛以及决赛都是反方。

这个题目本身正方就占有一定的优势，然而莫志远余竟群他们绝非等闲之辈，岂可轻易服输。

为了迷惑对手，打败对手，同时因为初赛的实力展现，莫志远这组调整下辩手位置顺序，分别是一辩朱俊，二辩余竟群，三辩汤婕，四辩莫志远压轴垫后。

对手是机械系的四位辩手，仍然是三男一女，和莫志远一队旗鼓相当，分别是金雪芳，何思远，曹长顺，王华。

机械系一辩首先亮出观点，“大家好！

哲学家康德主张，人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。

孟子认为人性本善，所以进一步又加了一句，每个人都有恻隐之心。