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第十八章 南泉斩猫（第2页）

虽然我解释了水书，给他们提供了极其有用的消息。

但这几人都是江湖老手，实际上对我仍然是深存怀疑，不坐实那是不会放松丁点儿警惕。

而眼前要鉴别我身份最好的办法就是由顾玄青来探我的虚实，因为顾玄青据说也是个“史通”

。

我暗忖：这样子，如果我答不出顾玄青的问题，那就是与姬七所说的不符，所说情况不符，其中必有缘故，说不准就是假的。

说不准这李老九就会对我动手。

顾玄青想了想，停了几秒钟。

这几秒钟，我低垂眼帘，哗啦、哗啦翻着手中的《收藏》。

这空气中弥漫着紧张气氛，甚至有点窒息，在这气氛之下，我感觉这几秒钟那是异常的漫长。

我原来那些过的《狂禅‘无门关’镜诠》、《禅话》、《中国佛教发展史略》、《禅海寻机》等等佛学资料，在这个时候，都纷纷纷攘攘的在脑海里涌了出来，如露亦如电般一闪而过。

就等这顾玄青说话！

顾玄青缓缓问道：“佛可杀生吗？”

我也想了想，说：“可！”

顾玄青又问：“佛戒杀生吗？”

我答：“戒！”

顾玄青听我说完这两个字，脸色一变，随即默然不语。

“**，奸人。”

我在心里问候了这顾玄青。

为什么，因为顾玄青问我这两个问题，又耍了个花招。

说阴毒点，又给我下了个绊子。

这绊子是什么？就是不给你说任何前提，但是你要答对这前提结论下的提问。

为什么这么说，因为这两个问来源于一桩禅宗公案，而这桩公案涉及到宗教的大智慧核心，那就是“在残酷中见到慈悲”

。

顾玄青故意隐瞒了这禅宗公案前提，直接问我，很显然就是要我的水究竟有多深。

***和李建军听见我和顾玄青的对话，样子这两人对这是一头雾水，根本不知道我们说的什么。

李建军直楞楞的问顾玄青：“问完了？”

没等顾玄青回话，我插嘴道：“顾哥是怕兄弟我出丑，‘杀生’与‘不杀生‘，‘可’与‘戒’，这似矛盾的对立悖论，事实上潜藏着禅宗的绝对超逻辑自由。

刚才顾哥可能少说了个事情。

那就是还有一桩公案。

什么禅宗公案？

南泉斩猫！

南泉和尚因东西堂争猫儿，泉乃提起云：大众道得即救，道不得即斩却也！

众无对，泉遂斩之。

晚，赵州外归，泉举似州，州乃脱履安头上而出。

泉云：“子若在，即救得猫儿。”