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第98章 禛祚论国（第1页）

“尧舜禹那样的圣人大概能做到吧。”

胤禛回顾自己曾经所学最后不得不承认确实如胤祚所说的那样，从古至今能让百姓吃饱穿暖得或许有，但同时有学上的却绝对没有。

“四哥，你知道为什么中国历史的朝代总是不断更迭着么？”

胤祚听了胤禛的回答，没有做出反驳或认同，只是接着又问了个很多人从未想过，或者想过却从未得出确切结论的问题。

“因为汉人总是贪图安逸享乐，贪生怕死。”

看那些在满人铁骑下，投靠满人的汉人便知道那些汉人建立的朝代为什么会不断的更迭了。

“呵，四哥还真是一针见血。

可贪图安逸享乐，贪生怕死却是每一个人都有的缺点呢。”

**是推动人类不停前进的动力，同时也是让人类陷入黑暗的魁首。

胤祚那微侧的身体在渐渐昏暗的光影中有些鬼魅的似妖似仙。

“那六弟认为是为何？”

从小在君臣思想的严格教导下，胤禛知道今天他们的话题其实不该继续下去，可看着微光中身影忽明忽暗的胤祚却又不自觉的接下了话题。

“民无知，士安逸，且士与民皆自信到将异族视为蝼蚁。

非吾族类，其心必异。

有时候还应加上吾族心异者，必先异族而诛之。

一个国家的最可怕的敌人不是来自外面，而是来自里面。

大一统的天下，必先消灭的敌人是民族分裂者。

然后是知识的普及，最后是经济的发展。”

中国近代史的屈辱和现代史中在国际的屡屡让步，很大程度上是人们把自己的责任和所处的大环境搞错了。

“民可使由之，不可使知之。

若使民知之，则恐难治之。”

胤禛虽然觉得使百姓过上好日子是每一个身为爱新觉罗子孙的责任，但胤祚的口中所言的知识普及还是他让有些不能认同。

汉人的人口比满人多太多，要是让汉人都学习，那满人的天下根本就会被动摇。

“民可，使由之；不可，使知之。

方才是是圣人之道，圣君之道。

满人入关所习汉文，多半由汉之内贼所授，其为高官厚禄抛弃圣人之道，刻意迎合吾族统治，却让吾族失却习圣人之道，阻吾入圣君之道。

今上虽百年难得一见的贤明英主，却仍被小人所惑，恐后世评价将有碍其圣明啊。”

越自诩英明的皇帝越在意自己的身后名。

胤祚看着不远处草丛中藏着的隐隐人影，嘴角微扬勾出一道意味不明的笑意。

“四哥觉得自己比之汉家师傅子弟，才智如何？”

胤祚眼角微眯，很是认真的问道。

“有过之而无不及。”

若是在别人面前胤禛也许还会谦虚一下，但在胤祚面前全然自信的说道。