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不可持续发展,于是,追求平衡的和平共处,这是中等的道,称为“天道”
。
“大道”
讲究平等相互,是侠者之道、正义之道、也是公道之道,有舍有得,达到平衡。
1、宇宙论,用到宇宙中,就是质量的守恒定律,有正物质,就有反物质,互相平衡牵制。
2、生物论,用到生物发展规律上,就是灭亡一些,产生一些,新陈代谢。
3、人类社会论,用在人类社会中,就是在讲自己人道的时候,也顾虑别人的人道。
4、思想和事物,包括友情爱情,讲究平等、相互、公道、侠道者,才能和谐发展。
如:儒家的:“礼”
,道家的“道”
,法家的“法”
,佛家的“佛经”
,天主基督的“教义”
……
三、【舍道】:
人,想要证明自己,于是,朝着一个目标,不懈努力。
而那个目标,不以伤害任何人的利益为前提,反而有益于自己或别人的“道”
,哪怕无数次的失败,哪怕要舍弃自己的生命,也绝不放弃的无私的“道”
,这就是“舍道”
。
1、宇宙论:无论宇宙再发达,终会消亡,最后,有一个新的点产生,再一个新的宇宙产生,无始,无终,无限循环。
2、生物发展论:以牺牲自己的利益,给别的生物发展空间,代代更新。
如,父母之道。
3、人类社会论:为了别人的利益,不怕牺牲。
如我们的先烈,革命的领导,他们绝对是无私的。
有私心的人,哪里知道人家的高贵?
4、思想事物,友情爱情,都是放手成全或是珍惜拥有,不是凡夫俗子,不是外局人可以透视。
如:儒家的“圣”
,道家的“神”
,佛教的“佛”
,天主基督的“真主”
……各种无私的人。
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残龙《舍得经》【版权专有】转载需注明出处---残龙《舍得经》。
《舍得经》的出处:残龙著《舍得经》之前,“证道”
于《探花三篇》(发表2004年);“求道”
于《五因五要》(发表于2006年);“修道”
于《80后相亲奇遇记》(发表于2010年);“舍道”
于《都市偷心》发表于(2013年)
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