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七宗罪（第2页）

周瑜沉默了一会说道。

王毅没有急着回答周瑜的问题，而是在脑中不断的回想着这些经过。

现在没有找到张起灵，那么很有可能还有下一个被害者。

如果能找到凶手杀人的规律或者动向的话，是不是就能即使的阻止或者抓到她呢？

一直以来王毅总是觉得死者之间有什么共同点，也一直在这个死胡同里转悠着出不去。

现在听到周瑜的疑问，王毅好像抓到了点什么。

如果不是死者的共同点，那么会不会是凶手作案手法的共同点？5分钟的思考时间，很短暂，又很漫长。

可结果还是失望告终，手法完全没有共同点可言。

会是什么？会是什么？凶手明显不是仇杀啊。

王毅皱着眉头，面情痛苦不堪。

“王毅，你有没有想过，或者问题出在死者本身呢？”

周瑜好像抓住了什么，但是又不明确。

“出在死者本身？孟子婷，自恋、自负、高傲，不把任何人放在眼里。

余刚，就因为严书踩了他一脚就暴怒，想要伤人。

吴亮，为人老实，但是却很贪食。

王诗雨，浪费，以自我为中心，充满惰性。

周玲，嫉妒心极度强烈。

这些人多多少少都有自身性格上的缺陷，但是和杀人有关系吗？”

王毅分析完还是一无所知。

“性格缺陷？高傲、自负、暴怒、贪食、惰性、嫉妒？”

周瑜喃喃自语。

“我明白了，凶手是在以杀人。”

突然听到周瑜的轻声概述，王毅顿时眼前一亮。

“：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮（暴食）及色欲，在13世纪道明会神父圣多玛斯.阿奎纳列举出各种恶性的表现。

天主教义中提出“按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶性。”

这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是贪食、色欲、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、自负及傲慢。

庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤其骄傲为甚。

懒惰在这里是指精神上的懒惰，浪费和没有节制。

六世纪后期，教宗额我略一世将那8中罪行减至7项。