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第四章伏羲与八卦（第2页）

大河龙马现河图，洛火神龟现洛书，这是启迪人类的蒙昧，开发人类智慧的呀！”

伏羲十分高兴，他连连说道：“愿老人家指点迷津。”

伏羲说罢，忙叩头拜谢。

老人含笑要伏羲落座，把拐仗放于一侧，举起左手的蓍草。

他说：“宇宙之内，变易之数为五十，与我手中的蓍草数相同。

要预测举事的成败，必须向蓍草求问，这叫做‘卜’。”

伏羲点点头。

老人说道：“占卜之前一定要沐浴静心，祭天祭地，心诚意切。

为什么？让精神气与天地宇宙合为一体。

之后，抽出一根蓍草藏而不用，为什么？以喻混元一角，无形无象。

余下四十九根蓍草，一分为二。

为什么？一束横置于上，以喻天；一束横置于下，以喻地。”

伏羲洗耳恭听，目不转睛。

老人一边说，一边演示。

老人说道：“之后，从上束中抽出一竖置于上下两束之间。

为什么？以喻人立于天地之间。

以四根为一份，分数上束蓍草。

为什么？以喻四时。”

伏羲不解，他问道：“为什么叫四时呢？”

老人说道：“说四时，指的是春、夏、秋、冬。

由寒冷渐渐温暖，草木荫生的时候，为春天；由温暖逐转盛暑，草木成长的时候，为夏天；由盛暑逐渐转凉爽，草木结果的时候，为秋天；由凉爽逐转为寒冷，草木枯衰的时候，为冬天。

历四时而为一周，周而复始，又为寒冷而温暖，这就是四时的变化，天地的常规，宇宙的大道哟！”

伏羲听后如拨云见日，心中豁然而开朗，心里暗暗说道，原来寒暖暑凉和天地宇宙息息相关。

老人又说道：“末份不论足不足四，竖置于上束之侧，为什么？以喻闰月？”

老人说道：“日有出入，月有圆缺。

日一出一入为一日，月一圆一缺为一月，大月三十日，小月二十九日，春夏秋冬各三月，一周经历十二个月，称为一年。

年末应为春天的开始，实际上春在年未后，所未春始欲相接，三年左右闰一月。

闰月，说的是一年之中增加一个月。”

伏羲头一次听说历法，十分惊奇，一一记在心里。

老人又说：“这历法不必多说，还接下说变易之道。

之后，以四根为一份，分下束之草，末份不论足不足四，竖直下束之侧，以喻再闰月。

之后，将上下束之侧竖直的蓍草合而为一，再分而为二，一束横置于上，以喻天，一束横置于下，以喻地。

之后，按一变之序分之，数之，这叫作“三变”

。

三变以后，上下两束合数，或为三十六，或为二十八，是四九、四七的积数。

九、七为奇数，表示阳数，以连画为符记号。

二十四、三十二，是四六、四八的积数。

六、八为偶，表示阴数，以断画为符记号。”

伏羲问道：“为什么阴以断画记符？”

老人说道：“阳，表示天性；天有分野，混而为一，所以用连画表示，一是奇数，所以凡是奇数都表示阳。