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瑟琳娜离开后,晨伊望向镇上的那些旅馆,复活镇有一些平日空置,到集市或是别的节庆才会开张的旅馆,这样能够免去平日的税收。
精灵刺客如果出现在复活镇,那么她肯定会找间旅馆住下,晨伊预先记住那些旅馆的位置,以及周边的街巷。
随意扫过几眼,晨伊看到山卜人们,他们一群一群地聚在酒馆的公告牌前,熙攘吵闹着。
还有别的旅馆,各有各的景象。
紧接着他看到学者们暂居的旅馆。
“无神主义。”
晨伊记起研讨会上,门罗学者说过的话,“...嗯,如果门罗学者说得不错的话,无神主义似乎是关注人本身的哲学。”
受前世的影响,晨伊对这种关注人本身的观点,带着天然的认同感。
门罗学者在研讨会上,给自己留下得印象不错,加上他口中的新思路,晨伊带着些许的好奇,看向门罗学者的房间。
一副桌椅、麦秸填充的单人床和一个膝盖高的储物箱,是这类旅馆通用的配置。
门罗学者,他举着蜂烛,拉开小桌前的椅子,把烛火放到桌角。
晨伊看着他从包裹里抽出一本笔记本,羽毛笔沾上铁胆墨汁,在笔记本上写作。
“承继历1112年、1o月6日,也是真教的主神历3o13年、9月12日。
今日,我参加了卡西姆学者的研讨会。”
这是他的日记,门罗学者边写边自言自语,这是上了年纪的学者们,通有的老毛病。
“卡西姆学者的言论让我惊叹,我原以为无神主义,不说能折服所有人,起码也能让他人挑不出毛病,但卡西姆学者,他的智慧与辩才更胜他父亲,也胜过我。
‘存在就是被感知,我思故我在。
’令人感慨,我直至现在也无法辩驳。”
写到这里,门罗学者笔尖悬停,似在犹豫,几秒后才又写到,
“他说这是他听到的神谕。
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