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明军的这些调动安排,都是在昨日夜间、甚至是下半夜才做出决定并予以实施的。
与此同时,他们当然也对蒙古斥候进行了彻底的屏蔽,即便有些蒙古斥候窥探到明军的一些调动布置,也摆脱了明军的狙杀,可因为明军加紧了对建昌城的封锁,所以他们也是无法返回城内。
因此,对于明军的调动和部署,苏布地当然是无从得知,要不然他也不会感到后悔了。
“看来只有殊死一战了!”
将那口就要喷溅而出的鲜血狠命地压制住之后,苏布地脑海中闪过这样的念头。
火铳与火炮,当然不是什么新鲜物事,苏布地也并不陌生。
这些火器,明军那里有,后金那里也有,蒙古人自然也是有一些的。
可是,因为锻制工艺落后等等原因,以前的这些火器都有着射程近、易损坏等不可弥补的缺陷,因此使用的频率并不是很高。
火炮的威力是十足的,但是因为精准度的缺失和容易炸膛的缺陷,因此大多只能进行有限的几轮发射。
就算是如今明军手里的火铳和火炮都要精良一些,就算他们手中的利器能够两倍、三倍于此前的火器,苏布地认为,那也总有“不灵”
的时候。
当然了,若是此时停住冲击,明军的火器不仅不会主动“不灵”
,反而会随着停顿时间的延长,逐渐恢复到开始时的状态。
因此,为了让明军的火器一直保持发射状态,蒙古人就要不停地冲锋,一直冲锋,直到对方的火器出现“不灵”
的现象。
这个办法无疑是最笨的办法,可并不是最蠢的办法。
在没有任何外援的情况下,建昌城的蒙古人就只能自救了。
而他们的自救之法,无非就是打乱城外明军的部署,或者击溃他们的一部。
而要实现这个目的,首先就是要将明军的火器毁掉大半。
此时若是停止冲锋,那此前损失的那千余人就等于白白牺牲。
因为不管什么时候再次发起冲锋,在开始的时候,似乎都要不可避免地有这么一个过程,一个让明军的火器渐渐“不灵”
的过程。
那么,最开始冲锋的这些人,这些战马,就不可避免地成为了必须要牺牲掉的一些。
像苏布地此时的这番想法,其实在眼下这个时代是非常普遍的,即便到了后世,战场之上“炮灰”
也是必不可少的一个重要的组成部分。
只不过稍有不同的是,此时的苏布地手里,没有承担“炮灰”
使命的、更为合适的人选。
所谓“炮灰”
,字典上的解释是:比喻参加非正义的战争而送命的士兵。
这个解释,不仅一贯地坚持了字典“冷冰冰”
的作风,而且也根本没有道出这个词语的真谛。
“炮”
之一字,大家都明白,不必细说,整个词语的关键,就在这个“灰”
字上面。
“灰烬”
、“灰飞烟灭”
等词语,都是显示了“灰”
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