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第88章 小针解第三（第1页）

所谓易陈者，易言也。

难入者，难著于人也。

粗守形者，守刺法也。

上守神者，守人之血气有余不足，可补泻也。

神客者，正邪共会也。

神者，正气也。

客者，邪气也。

在门者，邪循正气之所出入也。

未睹其疾者，先知邪正何经之疾也。

恶知其原者，先知何经之病，所取之处也。

刺之微在数迟者，徐疾之意也。

粗守关者，守四肢而不知血气正邪之往来也。

上守机者，知守气也。

机之动，不离其空中者，知气之虚实，用针之徐疾也。

空中之机，清静以微者，针以得气，密意守气勿失也。

其来不可逢者，气盛不可补也。

其往不可追者，气虚不可泻也。

不可挂以发者，言气易失也。

扣之不发者，言不知补泻之意也，血气已尽而气不下也。

知其往来者，知气之逆顺盛虚也。

要与之期者，知气之可取之时也。

粗之暗者，冥冥不知气之微密也。

妙哉！

工独有之者，尽知针意也。

往者为逆者，言气之虚而小，小者逆也。

来者为顺者，言形气之平，平者顺也。

明知逆顺，正行无问者，言知所取之处也。

迎而夺之者，泻也。

追而济之者，补也。