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第76章 天助自救者（第2页）

【注1】

华夏土地上99%的认为，和莫名其妙的诞生原核细胞，然后不断莫名其妙的毫无方向的纯粹碰运气的进化相比，女娲造人简直高大上到爆表。

既然人类是神灵造的，那么，神灵就是存在的，由此可见，胡灵珊女帝是神灵下凡，未必就是胡说八道。

胡灵珊是不是神，或者有疑问，但是神灵是必然存在的。

这种看似很有逻辑，但是出发点就是大错特错的思路，即使在文化开明的华夏南方，依然很有市场，获得大多数人的认同，胡灵珊是神仙的传说，飞快的在华国传播。

胡灵珊的造神运动，很快就被时刻紧盯着华国动静的媒体们知道，《申报》不无讽刺的道：“超前一步是疯子，这次终于在伟大的胡灵珊女帝的身上见识到了。”

翻翻华夏历史，有名有姓的真实人物，被封为神灵的，其实还是有的，姜子牙，诸葛村夫，关红脸就是典型的例子。

至于地方上给著名人物建造祠堂庙宇，香火不断，这就数不胜数了，时常会有一些历史名臣被人写了牌位，放在庙宇中受些香火。

也有一些人因为功劳太大，被人立生祠的，石庆，张奂，赵邦清等为官清正，造福一方，都被立过生祠。

但像胡灵珊这种直接给自己封神的，还不是白莲教那种乡下人胡闹，是正儿八经的给自己封神的，还真是极其罕见，不是对华夏历史了如指掌的，一时还真想不到还有什么妄人如此狂悖。

给自己立生祠的九千岁魏忠贤与胡灵珊相比，根本就是一只小白兔。

有人便冷笑怒骂：“……四品三品嫌官小，又想南面做皇帝。

一朝登了金銮殿，却慕神仙下象棋……”

但看破胡灵珊动机的人，果然还是很多的，稍微有点政治野心，见过点世面的，就知道宗教的厉害之处。

民间愚夫愚妇太多，不然白莲教红莲教什么的，怎么会随随便便就聚集十几万人。

太平天国一句拜上帝教，差点就踢翻了满清的龙庭。

“胡灵珊这是要政教合一，愚弄世人！”

有人鄙视着，以为天下人都是傻瓜吗。

骂完，转身就命令手下，老子也要封神，老子也要政教合一。

这已经不是自己贪心不足，做了皇帝想成仙的问题了，是迫不得已。

总不能眼睁睁的看着治下的那些愚夫愚妇们在家里放个胡灵珊的神像，天天磕头吧？

张之洞与辜鸿铭埋头讨论了一天，愣是没搞明白胡灵珊要干什么。

白痴一般的封神，完全不符合胡灵珊一贯的风格。

胡灵珊什么时候会在乎乡下老太婆的看法了，她只会一刀砍下反对她的人的脑袋。

早就把胡灵珊的一举一动分析的极其透彻的湖广高层，对胡灵珊的统一看法，是胡灵珊极其善于超大规模的布局。

在湖广高层看来，胡灵珊一直以来，在用自身的力量，逼迫其他人改变，进而影响整个华夏的改变。

其他大佬想要保有满清的官场习惯，慢悠悠的没有效率的稳定发展，胡灵珊就用华国每天都有新工厂投入建造的超级高速发展，逼的其他大佬必须加快速度；

其他大佬想要暂时放弃建设工厂，大力发展文化建设，鼓吹诗歌鼓吹道德文章，胡灵珊就用华国的工厂中源源不断生产出来的机器货物大炮子弹，逼的其他大佬把只会写诗的文人踢出政府；

其他大佬想要防守第一，小富即安，守住自己的三分地，种种田养养花，过幸福安康小日子，胡灵珊就用分分钟攻打印度，得陇望蜀的无限的征服欲，逼得其他大佬只能居安思危，大力发展。

总之，胡灵珊每次一动作，别的大佬只能跟着动，即使明知道这是个坑，也必须跟着跳，因为不跳的结果跟加凄惨。

鉴于以往胡灵珊的举动都是从匪夷所思开始，最后暴露出凶残的目的，辜鸿铭极其郑重的道：“胡灵珊一定有阴谋，我们必须也称神。”

事出反常必有妖，胡灵珊一定有惊天大阴谋。

不管胡灵珊想要做什么，跟着做，总比不做强。

张之洞犹豫了：“老夫都大半只脚跨进棺材了，难道要跟着胡灵珊胡闹，把老夫一生的清誉毁于一旦？”

称帝还能解释为了夺天下，需要一个名号，称神，除了脑子有病，还能有其他解释？

百年后世人会怎么看他？

在为国为民的璀璨一生当中，留下一个“老年昏庸贪婪，竟然妄想成神”

的污点？

简直不能忍。