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第19章 兵制设想（第1页）

“少爷”

“少爷”

……杨文礼兴冲冲地带着杨仁月走到练武场，留下来守护财物的几个少年家丁见到他就纷纷向他问候。

杨文礼只点了点头，目光却瞄上了几人护着的箱子以及地上成堆的兵刃，这里显然不适合开箱查看，于是他贪婪地注视了足足有一分钟之久之后，才开始表扬几位少年道：“你们干得不错，这次真的立了大功，我要重重的奖赏你们。

这样，我表个态，我会给你们几个每人今后都讨个老婆，成一个家，当作你们这次立功的奖励。

经过了这次小型的战斗，你们已经是一名合格的土兵了，只要再经历几场战斗，你们就能升级为一名光荣的士官，祝贺你们！”

“谢谢少爷！”

几位少年立刻喜形如色地感谢道。

家丁是主人的奴仆，自身没有财产，也不能创造财产，因为就连他们自身都是主人的。

只有主人的赏赐才真正算是他们的私人财产，其中包括取妻成家。

下人家丁也可以成家的，只不过一般是主人的亲信才有这份荣耀，普通的下人可能终身只能孤单一人。

因此，杨仁天他们几位少年才如此激动，这预示着他们将来也能传承下去，老了有儿女供养，死后有儿女祭拜，这可能是每一个人都有的梦想吧！

杨文礼口中所称的合格的士兵，是他根据后世的部队制度，结合明朝的环境而独自创立的一种新型军队制度。

虽然目前他只有区区十个家丁，但是他为了将来的人身安危，肯定会培训出越来越多的家丁，直至在乱世中也能独身自保的规模。

这个规模可能会达到成千上万人，因此提早创立军队等级制度就很有必要。

军队不同于社会，它是一个暴力机构，哪怕在后世，各个自称民主自由的国家，军队内部也是采取严格的等级制度，下级必须无条件服从上级的命令。

在明朝，军队的阶级就更加明显，因为明朝虽然是封建社会，但其实也还有奴隶存在，在军队内部也一样，一样有奴隶兵，比如后金的阿哈，就是名符其实的奴隶兵。

杨文礼设想的军队制度，最低层也是奴隶兵，一般是捕获敌方的普通士兵，或者是作恶不大的流民和土匪，把他们都杀了，第一有伤天和，其次也太浪费了人力资源。

把他们贬作奴隶兵就是最好的办法。

奴隶兵的上级就是普通的士兵，也就是说，杨仁天他们成为杨文礼口中的合格士兵，标志着杨仁天他们成了事实上的自由人，而非普通的家丁了。

士兵分两级，即列兵和士兵，列兵是指未经历练、未获功勋的士兵，他们通常没有奴隶兵。

同理，士兵是指立过功劳的列兵，并且俘虏了敌人，这样，列兵就自动升级成了士兵，一名士兵最多可以统领5名奴隶兵。

也就是说，杨仁天他们现在还只是一个小小的列兵，连士兵都算不上，另一队的杨仁地他们却连列兵也算不上，当然他们也不是奴隶兵，他们就是家丁。

家丁在明朝的军队里普通存在，而且是地位比较高的一个兵种，他们是主将的亲信家丁。

但在杨文礼设想的军队里，家丁只能算是一个预备役士兵，因为将来在他的军队里，别说普通士兵，就连将领都是家丁出身。

称号为家丁的兵，就表示还不太合格，所以只能称之为预备役士兵。

士兵之上是士官，一名士官最多可以统领十名士兵。

与现代军队的士官制度一样，有一级士官一直到七级士官。

多级士官制度的建立，是给那些战斗经历丰富的老兵而特意设置的，他们不适合当官，只能带领一少部分人战斗，所以几级士官，并不表示他能多带兵，一样是十个，只表示他的地位高低，以及薪水的多少。

与现代军队制度一样，士官之上就是尉级军官，再之上就是校级军官直至将级军官，也是每阶三级。

军官可以统领更多的士兵，甚至可以独领一方战役，这就是军官与士官的差别。