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阮波,上海市警署治安处三室警长,和其他同仁一起负责中元节日本淞沪驻军高级军官俱乐部打平安醮的外围保安。
八月十四日午夜,各种法器、鬼神面具、数量惊人的莲花灯、纸钱等陆续到场。
日本人对死亡的态度和中国人有所不同,特别是对为国“玉碎”
的军人,他们认为在战场上捐躯,死后就成神了。
所以这种追荐战死者的水陆大法事没有过多悲哀的气氛,倒有点类似中国人的庙会,西方国家的嘉年华盛会。
十五日凌晨三点,十六个和尚、八个道士、八个尼姑也到了现场,随着他们来的还有各式木鱼、罗拔等随身法器。
阮波和几名警长上前分头搜身,搜到李智勇,低声说了七个字:“十殿阎罗,转轮王。”
李智勇用目光示意明白。
另外一名警长打了个哈欠,说道:“行了,别他妈这么认真了,一帮和尚道士,有什么可搜的,再说在里面还有一道日本人负责的管卡那。
快进去吧。”
阮波笑道:“老王,别偷懒松懈,这九十九拜都拜了,就差这一哆嗦了。
咱们上峰可是说了:有关皇军的事,没有小事。”
李智勇随着人群走进花园,跟着道衍上了道士负责的祭坛。
他放眼望去,没看见什么十殿阎罗的面具、纸扎塑像。
正在奇怪,只见十来名青衣白帽的裱糊手工艺人小心翼翼的抬着两人多高、一个人都合抱不过来的十殿阎罗纸扎塑像走进花园,安置在花园的四个角落。
这些十殿阎罗塑像是用木条先搭起个架子,再用冥纸裱糊的,为了稳定,塑像的脚里面还放有加重分量的砖块。
有的面目狰狞,有的长须净面。
那具转轮王的塑像被安置在距离道士祭坛五六十米外的尼姑祭坛边上。
几名穿着便衣的日本宪兵命令裱糊艺人们退出现场,又分头检查着这些纸扎。
无奈塑像手工上乘,天衣无缝,他们也不能现场划开塑像检查,那不成了笑话了?好在负责外围警戒的警察们已经检查过一次了。
道衍指挥着李智勇等人布置好祭坛,已经三点四十五分了,四点钟法事即将开始。
和尚道士们都整理衣冠,做好了准备。
李智勇放下手里的锣,悄悄从边上溜了出去。
身穿玄色绣金八卦道袍、带着高高七叶道冠的道衍皱了皱眉,以为李智勇这个时候去了厕所,暗暗骂了一句:懒驴上磨屎尿多,真是上不了大台面。
却又无法可施。
好在没过一会,李智勇不引人注目的又悄悄溜了回来,手里还拎着一个不大的黄布包裹,包裹外面贴着几个剪纸的寿字,好像是打醮用的道具。
道衍有点奇怪:没让这个姓李的拿什么东西啊,难道是顺手牵羊?可这胆子也太大了吧,万一让皇军发现,还了得!
一会腾出手来马上问问他。
八月十五日凌晨四点,天色微微放明,平安醮正式开始了。
在和尚、道士、尼姑悠扬的诵经声中,主持祭祀的日军军政要员纷纷登场肃立,观礼的嘉宾们也都到齐了。
半个多小时之后,首轮诵经结束,开始宣读祭文。
一名穿着黑色和服、留着两撇八字胡的日本人登上了中心祭台,掏出祭文准备宣读。
此人正是淞沪日本占领军负责人柳川平助。
李智勇做了个手势,示意开始行动。
谢承新跳下祭台,打开黄布包裹,冲着主席台扔出一枚手雷!
惊天巨响中,硝烟腾起,猝不及防的众人纷纷四散逃命。
许多人冲进俱乐部礼堂避难,李智勇一枚手雷出手,扔进礼堂,哭喊声中许多人又逃了出来。
李志勇率领四名部下接枪在手,甩下道袍,拽掉假道髻,里面是和现场便衣警卫同样的灰色衬衣、黑色西裤。
分头跑向平等王、泰山王、秦广王等纸扎塑像,冲着这些塑像开枪,塑像里的汽油“轰”
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