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“大唐的高僧来了,你知道吧?明天女王要办个宴会款待高僧,这不,我们连夜布置场景呢,可辛苦了!
军士们正在合力搬运大石块、大木头呢,你听听,喊得多么有气势,多么有节奏啊!
那火光是燃烧的火把,是新型的火把哦,照得特别地明亮!
惨叫声?哦,那一定是哪个倒霉蛋砸到脚啦!
对,对,你就回去睡觉吧,养好jing神明天听高僧**······”
各种版本层出不穷,不过上面的三种是主流代表。
群众的眼睛是雪亮的,糊弄地了一时,糊弄不了一世啊,谎言很快被拆穿了。
无奈,军方只好说实话了,内容如此:
“我们正在进行一场消灭三害的演习,演习完毕后,还剩点时间,所以我们顺便布置了场景!”
言归正传,最后一部分军士,也是人数最多的一部分,他们的任务就很明确了。
正是惨叫声的缔造者,或许说是屠夫。
至于这一夜杀了多少人,历书上面说是三万,但我们能相信胜利者所编写的历史吗?我们不妨从野史中推算一二,这样或者可以得到一个比较真实的数据。
据后世的一本野史记载,有位参与了唐僧变革的军士透露说,他那晚砍坏了三把钢刀!
军用的钢刀不必怀疑它的质量,据测试,一把钢刀至少得砍死一百个人才能崩坏。
那么,三把就是三百人,一个军士平均杀死三百人,而当晚有超过五千名的军士参与了屠杀,那就是一百五十万!
这很明显是大错特错的一个推算,因为真个古奴城也只有五十万人,哪来的一百五十万给你砍?!
这个推算是不现实的,因为他忽略了许多现实的问题。
比如说,你去砍人家,人家不会站着让你砍吧,人家会抵抗,那兵器与兵器的对撞是非常消耗的。
又比如说,你看见一只鸡,得上前砍一刀吧,看见一条狗又得补一刀,要不怎么叫鸡犬不留呢?!
而且,你以为狗好欺负吗?一只成年的狼狗足以对付两名军士啊!
所以,算上这些很现实的情况,至于当晚死了多少人,还是不得而知!
推算失败!
反正就是死了很多就是了,因为城中的居民之后很长一段时间都要到城外的小河挑水喝,水井里的水总是有一股化不去的殷红和淡淡的腥臭味!
还是说回我们的主角吧,师徒一行当晚始终没有离开驿馆一步,这倒让看守的军士们大大地松了一口气。
驿馆中众人的活动如下:
和尚自从喊叫声开始的时候便念起了超度亡魂的《地藏菩萨本愿经》:愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国······
猪头的想法是,有空理会这些芝麻小事,不如多补充一下睡眠!
所以他睡得很死,整个驿馆都听到他那如雷般打鼾声,yu与和尚的念经声一争高下!
木头静静地躺在驿馆的大堂里,一双水牛眼睁得大大的,不知道在想些什么。
每个人都有自己的秘密,木头也不例外吧,这个时候正是静静地想事情的好时机。
猴子本xing爱爬,这不,这下又爬上来驿馆的屋顶?傍边还真有一个娇小的身影,是专业小尾巴小丫头。
驿馆位于城西尽头处,离皇城好几公里远,当那竭斯底里的声音和刺眼的火光传到这边时,已经和城外山林里不时传出的一两声兽吼差不多了,唯一的区别就是兽吼比较动听一点!
白天猪头说的话就像一根鱼刺一样卡在小丫头的心口,叫她放下不得。
她侧脸偷偷望着身边的猴子时,她自认为看到了一股浓得化不开的悲哀。
曾经为了ziyou,与满天神佛开战的铮铮铁骨啊,即使是一万年后也是一个传奇!
可如今,带上了金箍圈,身陷一场闹剧,被人当做小丑来看······
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